笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第142章 临危世抱团取暖 露才华积极问政（第3页）

赤眉、绿林等流民军毫无成功希望的说法，并不是完全没有道理的。

5

第五个显著的特点，就是豪强大姓们的家族意识浓厚，又崇尚名节，人人都有血性之勇，喜好争讼。

争讼不过则报私仇，甚至冤冤相报。有了委屈，他们就散财结客报仇雪恨。

汉代的宾客，受惠于主人，为报私恩，愿以性命相搏。官方经学，也倡导复仇，对血亲复仇的判决，法律往往是做宽大处理。

复仇是当时的民风，甚至从官府官吏蔓延到了民间的庶民百姓。

赤眉起义，最初就源于吕母为子雪恨，杀吏复仇；刘嘉、刘玄兄弟，也是因复仇杀吏，而亡命天涯。

汉代复仇主义，宣扬果敢勇烈的风尚，激励人们自强自励，有其积极意义。

当然私相复仇这一点，刘秀并不十分赞同，后来更是严令禁止，这是刘秀更加高明的地方。

登基以后，刘秀优待当初杀兄的仇人朱鲔等人；他多次宣布，可以赦免敌对的首领隗嚣、公孙述等人；对违背国法，报私仇的人，他大兴牢狱，严厉查处报杀刘恭的案件。

刘秀这样做的目的，就是想建立一种较为公正公平的，以法治国的环境氛围。

6

积极问政，关心民生疾苦，一向是西汉时期太学生们的优良传统。

何况这些太学生们，将来有机会在朝廷或者地方上做官，去从事各种行政工作，不关心朝政，怎么能行呢？

太学生们的这些优良传统，也养成了刘秀关心时事和民生疾苦的优良习惯，也是刘秀登基以后，非常重视太学建设、以柔治国、关心民生疾苦的一个重要原因。

就在太学游学之时，刘秀就已经表现出了他的聪颖、勤奋、与众不同的政治敏感性以及过人的政治见识。

刘秀的政治敏锐性和政治洞察力，是太学的同窗们都非常认可和赞赏的。

7

在《东观汉记》之中，作者是这样客观评价刘秀在常安太学的学习生活的。

“资用乏，与同舍生韩子合钱买驴，令从者僦，以给诸公费。

大义略举，因学世事。朝政每下，必先闻知。具为同舍解说，高才好学。

然亦喜游侠，斗鸡走马，具知闾里奸邪，吏治得失。

时会朝请，舍长安尚冠里，南阳大人往来长安，为之邸，暗稽疑议。”

就是说，每当有什么重要的官场变故，或者朝廷有什么重大的政策、法律法规的出台，刘秀总是最先打听知道，然后回到太学宿舍，讲解给同窗们听。

就像如今的大学宿舍里一样，美女、赚钱、逸闻趣事、国际国内大事、球星影星、丑闻杂碎，都是大学生交谈热议的主题。

无论是“茶话会”还是“醇酒会”，大学生谈论的话题，常常都是包罗万象，海阔天空，天南海北的。

如果哪位同学的人气很旺，观点新颖独特，标新立异，发人深省，他一定是这方面的权威，拥有无数的粉丝。

刘秀在太学的生活，与此类似。