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第103章 轩辕人皇也残暴（第4页）
就问这合理吗！？
台下。
许尚听完毛亨的所有主张，他不可置否的扯了扯嘴角。
儒家的兼容并蓄，着实是骨子里自带的基因。
诸子百家的学说，只要儒家看上，便会被其夺走，尔后就成儒家的了。
最为典型的便是……内圣外王……
此乃道家庄子最先提出的内圣外王之论调。
结果儒家一看……
哦吼！
这这这……居然还能这样，说的太有道理了，那自然就是我的了……
很无奈。
纵然是先秦的儒家，从某种角度来说，也依旧挺无耻的。
同时也可看出。
随着时间的推移，儒家会不断的兼容并蓄，直至达成诸子百家终归儒的青史成就。
也就是说。
哪怕历史上汉武帝不搞罢黜百家，独尊儒术，最后儒家也照样会兼并百家，定于一也！
这绝非许尚想要看到的。
因为思想层面的绝对垄断，会让儒家一家独大，持续膨胀，容不得半点争鸣之声。
这是相当严重的一件事。
“小赵，你怎么看？”
许尚微微侧首。
嬴政脸色发黑：“夫子，我觉得毛亨只有在废除连坐制一事上，还算有点道理，其余的……呵！他想要的有些太多了，手伸得也太长了些！”
废除连坐制度。
之前许尚有专门提到过。
所以嬴政还是挺认可这个事儿的。
太平治世。
外加【徭役代分土地制度】已经在筹备施行当中。
连坐制制造大批囚徒，以供朝廷驱使，就成了弊大于利。
人家老老实实，遵纪守法。
结果转头被邻居给牵连入狱。
这种事情在关中地界实在太多了。
尽管老秦人着实能忍。
但关中民间对于连坐制显然也是不满许久了，中原就更加不用说了。
“嗯，毛亨确实只有一条废除连坐制，勉强算是有些公心。”
许尚蹙眉：“至于阴阳方士解释的五德始终说……”
嬴政闻言立即解释道：“夫子有所不知，之前不是有一批阴阳方士聚集于咸阳，向皇帝进献丹药嘛。他们为了附和皇帝，遂提出了无需仁爱，无需德惠的言辞，以解释大秦的水德，外加秦法诸事。”
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