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八月末,孟西村已显出几分秋寒。
心如擂鼓一般,薛泫盈捧着一坛子亲酿的酒,停在了应家院儿前。
四下月色孤清,薛泫盈的一颗心犹如皱在了冰水里,拾都拾不起来。
她要代她的夫婿,来为自己明日受斩首之刑的公公,求一个安心、利落。
近邻应无相是远近闻名的刽子手,专掌斩首极刑,传闻其刀功技艺出神入化——
肉置于宣纸之上,一刀劈下,肉断而宣纸不破分毫;可却也能将第一刀留几分力气,不将犯人即刻砍死,将其的脑袋慢慢锯下来,令犯人流血殆尽,痛苦而死。
家中出了个死刑犯本就不幸,若是再落入这应无相之手,则是不幸之最。因此,但凡家中有些力量、钱财,都会不辞辛苦地来行贿一番这位“神手”。
旁人都避讳着应无相,是因为刽子手这行当通着生死、过着人命,极为不吉;可薛泫盈深知自个儿不是避讳,是怕极了。
她亲历过应无相的往后种种,想想便头皮发麻。
若不是薛泫盈上一世死后亲眼所见,她也难能料到,这个素日闷声不响、独来独往的刽子手应郎,往后竟成了阖朝口中的“黑衣宰相”、“妖僧孤臣”。
应无相守着一身的刽子手技艺,却转而剃度出家、拜入南碑教下,通习卜卦、咒术,悟性极高,此后更成为朝廷谋士。
更为玄的是,彼时当朝皇太子身患重症,而应无相便是此人唯一的药引。传闻,应无相于宫中时,皇太子便安康无虞;若是应无相离宫,皇太子便出血不止、难能自愈。
因此,太后与皇帝愈发宠信应无相,称‘无相乃神明加体’,此后更是准允他出入内宫,封其为太子太师。
太子登基后,应无相的权势愈发滔天,彻底了把握了王朝的命脉。不仅任意罢免朝官,更是手段狠厉无比。
应无相掘了旧日敌党豫王的坟,敲碎了豫王的牙齿,攫取其口中所含的夜明珠;更是将其尸体倒挂,沥净其体内水银;割下其头颅,将之打磨为圆骨,随后用作酒器。
更甚的是,应无相虽是僧人,却极喜用人骨作为念珠。
据其称,用人骨所制的念珠更为虔诚,能通生死两路。此话一出,民间众说纷纭,不敢驳其半个字,文人也只敢私下以“人人得而诛之”、“郦朝祸水”来形容这位妖僧。
数载后,如众生所愿,应无相暴毙于梦中,被婢女发现时七窍流血。
陛下悲痛欲绝,令皇子亲自扶棺。
一代妖僧应无相,无论来时还是去时,皆是活在传闻之中。
在他死后,世人半喜半悲,却纷纷争抢应无相死后焚尸的余烬,将其奉为圣物。
想到这儿,薛泫盈浑身泛起了哆嗦,她怯怯地抬起头,望着眼前的应家院落。
要她去央求应无相,她怎么敢?
尤其是她通晓其诡秘跌宕的一生后,深知此人是个玉面阎罗,阴沉如病狮、狠辣如毒蟒般的人物,往后更是只手便可搅动风云。
但上一世,薛泫盈死就死在这儿,所以她深知自己不得不去——
上一世,她的夫婿李昌松在行刑的前一夜,坐在灯下对薛泫盈说道:“盈娘,你夫君我虽没让你度过什么富贵日子,可我爹经此一遭,你我总要让他去的痛快点儿,你说是不是?”
薛泫盈只当李昌松是要从她手中取些钱财,去贿赂那位掌刑的近邻。
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