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第一百零一章 挖绝户坟（第2页）

阿莱克修斯和米海尔同是拜占庭帝国的将军，因此彼此都有许多共同语言，李刚隐约听到什么下次四帝共治站哪边之类的话。

最后李刚让暴躁老哥德鲁伊马格努斯去提醒阿莱克修斯此行的目的是干什么。

米海尔和阿莱克修斯以及一堆来蹭饭或者说献媚的贵族都被木头桌子和木头凳子上突然长出来的枝丫给捆得结结实实。

等米海尔狼狈的喊来卫兵解围时阿莱克修斯终于想起来此行的目的，于是带着一身叶子起身召集成员登船。

阿莱克修斯打着充满酒气的嗝开始讲解苦主安息之地的详细信息。

这位苦主生于四世纪，当时的拜占庭哦不东罗马皇帝是“叛教者”尤里安。

尤里安因为开历史倒车让东罗马帝国从基督教帝国变成多神教帝国而被人称为叛教者。

而这位苦主名叫卢修斯，是个信仰希腊多神教的罗马人，因而颇受当时的皇帝尤里安器重。

这位苦主用魔法监视帝国内那些对“叛教者”尤里安的统治不满的基督徒。

据说有基督徒在厕所里眼见四下无人于是辱骂尤里安，结果被卢修斯报告给了尤里安，这位倒霉蛋被按进了事发的粪坑里活活淹死。

华夏更早的时候就有类似的事。

周厉王姬胡因为禁止国人进入山林湖泊渔猎，结果被国人在暗地里骂。

于是姬胡派卫巫去用巫术监视国人。

结果姬胡成功靠一己之力弄出了个道路以目的成语。

周朝时是井田制经济，开耕一块非常大的耕地划成井字形的九块地，中间的那块地所有人一起种，收入归公家。

一块这样的井田就是一个封建单位，提供赋税和兵役。

但是这里有一个问题，周朝时汉族的前身华夏族还不是多数民族，华夏族居住在城堡和城市里被称为国人。

而其他民族居住在山林野外被称为野人，野人没有政治权利也不会提供赋税和兵役。

野人肤色略黑，但没非洲黑人那么黑，大概是东南亚那种人种。

随着战争的日益频繁和国人人口的日益增多，国人的平均收入渐渐降低，到了周厉王时期甚至有些国人收入还不如野人了。

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