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第897章（第1页）

大家都不傻，谁还能不清楚纸张和书籍的出现，又是一场变革。

一场决定百家位置的变局。

因此，睿辉立刻附和道，其他儒家各派子弟，也是同样附和着。

随后他们就开始讨论起了。

接下来具体该怎么办？

最后讨论出来的结果，无非就还是过去那一套，想方设法的派人联系大秦朝堂当中的大臣，想要见嬴政，然后游说嬴政，当然，因为这次事情比较大，他们不敢将所有希望都寄托在游说嬴政这一点上。

所以他们还做好了贿赂大秦官员，想方设法弄到纸张和书籍的制作方法的准备，除此之外，想办法买通一些游侠，让游侠帮他们搞到纸张和书籍的制作方法，也在他们计划内，不过这些都算预备计划。

如果有可能的话，他们当然还是想正大光明的获取这两样技术。

或者说获取大量纸张。

以及批量印刷儒学典籍。

这是儒家讨论的核心重点，而与此同时，其他门派讨论的内容虽然跟儒家或多或少有些差异，但是总体核心问题还是没多大变化的。

基本都是想要借着纸张和书籍大量印刷他们本学派的知识，靠着大量书籍，多多培养本学派弟子。

扩大本学派在各国的影响力。

这些情况百家学派心知肚明。

嬴政和乔木也心知肚明。

这时候，无论是乔木还是嬴政都还是蛮需要人手的，特别是需要会读书会写字，有些能力的人手。

因此他们并没有让百家学派在咸阳等的太久，百家还没来得及开始游说嬴政的时候，嬴政就已经提前一步下了诏令，下了纸书诏令。

诏令里面明确写明了纸张批量售卖的要求以及印刷书籍的要求。

纸张批量售卖要求比较低。

只要有钱有地位就行。

不论是学术地位，还是政治地位，只要有一样，并且有足够的钱或者其他能以物易物的东西就行。

至于另一样印刷书籍的要求。

那要求就比较苛刻了。

钱肯定是要的，但是除了钱之外，嬴政的诏令还特别要求，百学派想要印刷他们学派的书籍，必须得留人下来，留人下来进入乔木办的那个学宫当中当教书先生，或者留人下来，给他们大秦做几年事。

而且留的人还有要求，不是说随便找几个人就行了的，得必须是能通过乔木或嬴政考核的人才行。

印刷一百本得留一个人下来。

一千本留十个人。

一万本就得留一百个人下来。

这诏令一出，百家学派虽然有那么一点点不太愿意，但是为了不落后于人，不管怎么样，也只能捏着鼻子同意，有些比较穷的学派甚至愿意多留点人下来，希望能够用更低的价格印刷或者免费给他们。

而具体的花销用弟子工资抵。