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第四百六十五章 神州脉象三（第1页）

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文字部分的石碑一旦被移动，那必定会出现上下文不衔接，就算是傻子都看得出来哪里不对劲。

所以移动这些石碑的人，并没有去动过文字部分的石碑，而是将壁画部分的石碑换个位置。

毕竟壁画形式展现内容的石碑，不认真端详，也看不出连不连贯？

石塔的第二层楼一共有十二块石碑，从扶梯口旁边开始，贴着墙壁依次排列开。

是谁来过这？看懂了壁画部分的石碑之后，又特意调换了顺序？

这样做的理由是什么？

是不想后面进来的人，看懂壁画部分的石碑所要表达的意思？

是谁？

李殊和朝暮游？

还是在他们来之前，或之后的人的安排？

可如果只是不想让其他人看懂石碑记载的事，那直接摧毁不就行了？

这些石碑都是再普通不过的花岗岩材质，哪怕只是锻体境的武者，一拳也能够砸烂掉。

要摧毁它们并不是什么难事，为什么要大费周章调换石碑的排列顺序，难道是为了增加后来之人的阅读难度？

可这样做又有什么用？

谁又这么的无聊？

白琅很无语，不过已经看出了石碑的位置被挪动过，接下来就好办了。

他左手一探，记载第一幅壁画的石碑霎时间就往前移动了小半米，不费吹灰之力，甚至没有发出任何的动静。

“师父，麻烦您去看看比目在哪了，这么长的时间都不见她人…”

“她一直在门口不肯进来，随她好了。”无涯子道。

白琅闻言，心知比目老祖就这鸟德行，只要她不瞎搞，确实随便她哪里凉快待在哪就好了，反正她最大的用处，还是用来监视界山宗的一动一静，便不再多言。

右手也一抬，双手齐出，记载第二幅壁画的石碑，随之就移动到了第一幅壁画原来在的位置。

依次挪动，最后白琅又将第一幅壁画，插入到了原来的第四幅壁画，和第五幅壁画的中间。

五幅壁画按照新顺序排列之后，壁画表达出来的意思，登时间也连贯了起来。

重新开始解读，既是在神州大陆上，有九个人正在举行某种神秘的仪式，这项仪式全天下的人都知道，并且从他们的行为举止来看，所有人都支持这九个人的做法。

然后，这九个人就召唤出了一团古怪的焰火，这团焰火先是有了人脸的轮廓，然后在慢慢演变出了完整的人形。

并且在这个过程之中，负责召唤这团焰火的九个人，也长出了犄角，刻画这些壁画的人想要表达的，应该就是这九个人也变成了妖？

姑且可以这样解读，原先在第一位置上的壁画，经过调整，插入原先的第四幅，和第五幅壁画中间之后，意思顿时间也变得清晰了。

那团火焰演变成一个人之后，他就开始飞升，画师想要表达的意思，应该是指这个仪式是在创造神明。

由火焰演变出来的人就是神明！

画中这个人飞升的姿势，他又慢慢蜕变成了妖，这么说…要成为神明，就是妖化？

白琅仔细端详这五幅壁画，便又有了新发现，原来位置上的第一幅壁画，其实也有那九个人的存在。

只是他们并不是聚在了一起，而是分散在人群之中，手持长鞭并高高扬起，看动作，似乎是在驱赶周围的人。

而被驱赶的人类，相较于其他壁画，他们的头都变成了猪牛羊的头，意思应该是，天地间的人类，在飞升的那个人眼里，都变成了猪牛羊一样的畜牧，可以任意宰割。

而那九个人，起初白琅并没有注意到他们的存在，他们和其他人唯一不同的，就是头部还是人的头，却多了一对犄角。

其身份，也从最开始举行仪式的祭祀，变成了飞升那个人的恶奴？替飞升的那个人掌管陆地上的人类？

在这种壁画上出现的长鞭，一般都象征了权利，若是斧头，则象征了暴动。

这些都是某个时代通用的象征，上一世白琅研究一些前朝的古卷时，也会接触类似的画作，对此自然不陌生。

而且仔细观察之下，白琅又解读出了新的信息。

重新调整后的石碑，第一、第二、第三幅壁画都有棋盘形状的神州格局，唯独原先的第一幅，调整后变成第四幅的壁画没有这一格局。小说娃