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第1789章 文化的入侵神奇的配乐（第2页）

在学业的间隙，他和女友在大树下约会，女友像是一只叽叽喳喳飞翔的小鸟一样，在他的面前背转身体，伸展开双臂，倒着走了几步，笑着看着他，眼睛像是月牙儿一样，然后又转过身去。

阳光透过大树茂密的树叶投射下来，照射在他的脸上，明亮又温暖。

这一段的明艳色彩，和那配乐完美的结合，让人忘记了现在是寒冷的冬季，似乎已经回到了温暖的春夏。

克鲁亚斯·陈的春日，就是这电影最初的色彩。

而那俄罗斯老哥，瞪大眼看着电影画面上，明艳的色彩和欢愉的配乐，映在他的泪光里，那种反差，又格外的奇特。

这个世界，似乎不会因为你的悲剧而停止欢笑，在这种无形的力量面前，更显得人类渺小。

隔壁影厅，这是“电影俄罗斯”电影院最大的影厅，巨大的幕布在前，前排位置，托卡夫斯基坐在中间，皱眉看着电影。

他的脑袋略微侧起，似乎在仔细的分辨这是什么音乐。

而在他的后面一排，来自印度尼西亚的胡马托和科图特，也疑惑地瞪大了眼睛。

这是什么音乐？好听！很熟悉！但是又有一点陌生……

印度尼西亚最具特色的音乐，大概就是甘美兰。

甘美兰在印尼语的原意是“用手操作”、“敲击”。

它所用的乐器大多是青铜乐器，以吊挂、水平放置的组合型乳锣乐器为核心，加上双面鼓“肯坦”、木琴“甘班”、弓弦乐器“列巴布”、拨弦乐器“切连朋”、“卡恰皮”、竹笛“苏玲”等。

而它的组合型锣类乐器格外的丰富，主要有大吊锣、中吊锣、小吊锣、大釜锣、小釜锣、排锣、木排琴、金属排琴、共鸣筒金属排琴……

可以说极具特色，在世界范围内，都有一定的知名度。

听一场甘美兰演奏，可以说是印尼旅游不可错过的。

而胡马托和科图特，他们更是从小就在这种音乐中长大的。

但此时此刻，他们却觉得，这音乐……

像，但是又不是，很奇怪。

是的，这是甘美兰，但又不是甘美兰。

他们并不知道，甘美兰这种音乐，历史悠久，来源于印度、中国等传统文明古国的文化影响，但真正成型，却是在某一年，一个名号为钟君的少年，以天人之姿降临爪哇岛。

甘美兰所使用的那些金属排锣、排琴和木排琴等乐器，不过是在模仿钟与鼓，模仿那可以撼动天地的无限威能。

而六百年后，甘美兰早就已经在爪哇国落地生根，发展出了自己不同的特色。

而反过来，当它所模仿的对象——钟鼓之琴反过来模仿甘美兰，又是什么样的效果？

这就是他们听到的那奇特的音色。

奇特的乐曲。

似，却又不是。

神奇到让人着迷。

而这音乐，似乎在明明白白地诉说着一个真相。

这是一部讲诉印尼的电影。

但在这个故事里，中国人才是主角。

一个披上了印尼马甲的中国人。

这一刻，聆听着这种音乐的胡马托和科图特，并没有意识到，这其实是一场入侵。

正如当初，谷小白以强硬到极点的姿态，突破了他们的防线，攻占了印尼的市场。

而现在，这部《巴达卡》，是谷小白的另外一次强势入侵。

文化的入侵，其实是一场没有硝烟的战争。