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第一百六十章 人心变化(第2页)

他是打定主意,一来就切入最关键的重点。

“谁说三殿要反?宋帝王可是一个精明之人。精明人不会乱做糊涂事。”地藏王面带微笑着解释道。

这句话说得陈魁有点愣,跟他预想的结果好像不太一样。

“那他干嘛要纵容手下伤害徒儿?”陈魁追问道。

“这……”连广知地下的地藏王都稍稍迟疑了下,接着解释道,“这就得从宋帝王这个人说起了。请听我慢慢道来。”

宋帝王,地府第三殿之主。掌管黑绳大地狱。黑绳大地狱中还设有十六小地狱。

论在地府中的真正权势,是仅此于第一殿殿主秦广王,保三争二的实力。

甚至有传言说。近百年来,第二殿之主楚江王的势力此时已弱于宋帝王了。

阳世为人,不思君得最大。

这是宋帝王以前最爱说的话。

嫉恶如仇,明察秋毫。对散播邪知邪见者,施予重刑。这是后世对他的评价。

然而有头脑的人,自然能从这简单的几句话中,看出更重要的东西。

那就是在对外方面,宋帝王一定是个主战派。

在战力方面,怕是也相当不弱。

有时候一个人的性情,便决定了一个人的发展方向。

就像某些殿主,明明法力高强,却心慈仁厚。

这种人在真正的战场上,肯定斗不过宋帝王这种杀伐果断之人。

说起杀伐果断,陈魁的便宜师傅地藏王也是如这一般的狠人。

这些看似慈眉善目的家伙,其实私下才是真得狠。

对敌人狠,对自己也狠。

就像地藏王放弃舒服的菩萨果位,也非要以身镇守地府一样。

当然在陈魁的理解中,地藏王菩萨更像是佛那边安插到道教里的那啥。

地藏王菩萨,贵为佛教四大菩萨之一。

自身道场明明在九华山。

却接受了释迦牟尼的嘱咐,在释迦既灭,弥勒未生之时。

进入地府,自镇六道,普度众生。

因身行“大孝”和“大愿”的德业,被世人尊称为“大愿地藏王菩萨”。

当然这是世人传颂之词。

估计放在道家心里,就有些膈应了。

像是见到一个不请自来插入地府的大钉子。

打不得赶不得,还得客客气气地招呼着。

其实涉及这两教之事都颇为忌讳。

陈魁也就敢在心里想想,议论几句。

当然,还是被地藏王给听到了。

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