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看来这活动有向全国推广的价值。
让振邦踢踢足球萧如薰觉得是很有好处的,六岁的孩子没必要整天关在房间里读四书五经,就是以后他长大一点萧如薰也不打算给他关在屋子里往死里学。
现在先用这种游戏运动练字温书打基础,明年就开始让他习武,更深入的学习知识,然后找个可靠的老师教他一点音律知识,陶冶情操。
音乐是很好的放松精神的手段,处理政务繁忙之余,萧如薰很喜欢让宫廷乐师吹奏一曲让他躺着听,放松紧绷的神经,自己拿一本《三国志平话演义》看的津津有味。
古代也有不少帝王是音律方面的高手,比如李世民曾经亲自编排《秦王破阵乐》,李隆基曾做《霓裳羽衣曲》,赵光义曾亲制曲破,都是消解繁忙政务之余紧张精神的一种手段,皇帝也是人,也需要放松休息。
而对于现在的萧如薰来说,亲自抚养管教小振邦却成为了一种特殊的放松精神的手段。
长期处于铁血帝王的状态之下,他自己都觉得自己不舒服,但是一旦回归家庭成为一名父亲,体会父亲对孩子殷切的期待的时候,却又能找回属于自己的那份情感。
在这样两种身份之间的转换,渐渐让他找到了平衡,他开始感觉自己亲自抚养管教振邦并不是一件很麻烦的事情,并且渐渐坚定了今后也要坚持抚养管教小振邦的想法。
父子到底还是父子,他不会做刘彻,不会做李渊,也不会做李世民。
李胜很快安排来了午膳。
午膳并不奢侈,只是相对精致,萧如薰不喜奢侈是出了名的,前明时在军中就是这样。
军中将士都知道萧如薰不喜欢金银珠宝,缴获的东西要么上缴给朝廷,要么赏赐给部下,自己并不留,平素吃穿用度也很简单,行军打仗时也不搞特殊化。
当了皇帝以后,因为很了解皇帝吃饭这方面的猫腻,所以萧如薰把给皇帝做饭的小厨房单独分离出来,设立了御膳房,让亲信大太监李胜提点,只供应皇家一家子的饭食,比如太上皇萧文奎,还有萧如薰一家四口。
设立御膳房能让皇帝吃的东西变得高大上,到时候还能赏赐给臣子吃,和光禄寺的大锅饭形成对比,也算是加恩。
更重要的是没了管皇帝吃喝的名义,光禄寺就无法大手大脚,若是稍微大手大脚就容易被察觉,被发现。
宫里其他侍卫以及办事的官员,还有外地入京叙职的官员的吃饭问题还是交给光禄寺去打点。
光禄寺再也不负责皇家饮食。
光禄寺的职能主要是负责吃,某种意义上也是前明的机关大食堂,公费吃喝的场所,不过管理的方面更宽泛,任何关于吃的事情甚至祭祀的贡品等等都是光禄寺负责。
明前期,皇帝皇家和当官的人都吃光禄寺的饭,按照身份的高低也有不同的对待。
遇到一些大的庆典,只要涉及到吃,也是光禄寺负责,采办也是光禄寺负责,各地方敬献的贡品也是光禄寺负责收纳,如此部门可谓是榨油作坊。
说句难听的,里头的人放个屁都油裤裆。
这里面猫腻油水实在太大,所以历代皇宫在吃这一方面都会损耗大量的钱财,肥了管采购的官员和负责采购的厨子,但是只要满足了皇帝的口腹之欲,其他的,皇帝也不是很在乎。
这就给了光禄寺极大的操作空间,不少人吃的是脑满肠肥。
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