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第二百七十一章 囚龙在渊（第1页）

我实在想不通，我爸他们为什么不让我碰那些‘龙骨’。

难道那些‘龙骨’上文字，还能害人不成？

我越想，越觉得莫名其妙。

但我都已经疑惑了这么久，自然不会过多的去纠结此事。

回过神后，我便认认真真的去破译牛头面具上的甲骨文。

刚开始的时候，我还没觉得哪里不对劲，因为这牛头面具上的甲骨文，大多记载都是关于占卜的，这倒是符合甲骨文的用处。

可越往后看，我就越觉得不对劲，因为这甲骨文，那可是商朝晚期的王室，用于占卜记事的，只有少数的卜人史官才懂。

可根据我破译出来的甲骨文来看，篆刻这些古文的人，分明就是一个萨满巫师！

因为在牛头面具的一段记载中，多次出现了三个字，而根据我爷爷还有我爸，教我所认识的甲骨文中，这三个字的意思，正是‘腾格里’。

这是原始萨满教的分支，黑巫萨所崇拜的最高神！

“又是黑巫萨？”我在感到不可思议的同时，更多的是恐惧。

因为前两次的下墓，我和诸葛狄都是误打误撞的闯进了一位‘黑巫萨’大祭司的风水局中，两次都险些丢掉性命。

如今再次相遇，说不忌惮，那肯定是假的！

因为那位黑巫萨大祭司，所布风水之局，皆是世间罕见的大凶之局。

想到这，我下意识的看向四周的青铜链，突然心中好像是联想到了什么。

“玄武背煞，前殿后山，天斩之河，水中古楼，九链缠尸……”

“这……这是囚龙在渊！”

一时间，我猛地站起身来，往后退了几步，满眼震惊的盯着面前那具古尸。

要是我没记错的话，这‘囚龙在渊’，正是《发丘秘籍》上所记载的‘二十四亡龙局’中的第七大风水凶局，其凶悍程度，完全不亚于我们之前所见的‘化尸地’和‘血祭还阳’。

至于这个‘亡龙局’，顾名思义，就是屠龙的意思，但这个‘龙’，可不是指真的龙，而是指‘真龙天子’那般的帝王级人物，将其杀死，并镇于此地。

虽然历史上第一位自称真龙天子的人，是汉高祖刘邦，但帝王级的人物，在他之前可是不少，甚至都可以追溯到三皇五帝时期的黄帝，乃至兵主蚩尤，也算帝王！

而这些人身上无一例外，与生俱来就有‘大气运’加身，所以才能成为帝王级的人物！

之前我就讲过，一运，二命，三风水，这其中的运，便是指气运，是由先天而定，与命数一样，同为天定之数，若是后天想将其更改，只能是运用风水局的变数，强行逆改！

只不过这种行为，是属于‘逆天而行’，会带来极为严重的后果！

就好比眼下我们所遇上的‘囚龙在渊’，这龙本该翱翔于苍穹之间，为万物众生所仰望的存在，再不济也该是横卧大地，称霸疆域，成为一方巨擘！

可眼下偏偏有人将这条‘龙’困在了深渊之下，并以风水格局，夺走了本该属于它的气运和生命，将其永生永世的镇于其中。

不难想象，这条‘龙’死后该产生多大的怨气，久而久之，怨难平气难消，怨气就会转变成煞气和戾气，接着又慢慢的化为极阴凶气！

一旦遇上阳气对冲，极阴哺阳，可借机‘重生’，也就是所谓的尸变。

而我之所以突然远离那具古尸，正是想到了这一点，再加上之前的那张纸条提醒，对方很有可能也瞧出了这是一个‘养尸局’，所以才好心提醒。

可奇怪的是，这具古尸分明没有半点要‘尸变’的迹象，它之所以能坐起来，还是借助棺材内部所设置的机关。

这到底是怎么回事？

我百思不得其解。