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第359章（第1页）

殷茫野：算了，不解释了，日久见人心，日哎！殷少将仰天叹息。

两人来到营地最里端，高山崖壁下有排矮房。矮房对着一个开阔的草地，草地前有个行鞭挞之刑的木架子。

殷茫野指了指那个木架子便道：“这就是我们行军法的惩戒之地。当众鞭挞。”

“就没了？没囚室？”舒朗有些不可置信地盯着眼前那排矮房，如此简陋就不怕人跑了。

殷茫野揉揉额头道：“朗爷，你当这里是在贵司吗？这里是军营！惩戒的目的是让他们服从军令，不是铲除异己！”

舒朗闻言叹了口气，翻身下马，从矮房里跑出三两名刑鞭挞的军官，长得肥壮彪悍。见殷茫野到了赶忙上前行礼，殷茫野指着那两个麻袋道：“里面有三个人，一大两小，把他们分开丢进房里，我们要问话。”

“是。”行刑官依他的话将麻袋扛进三间房间。

山风吹来，凉意袭人。

被堵住嘴、拔去道袍的道士仍旧套着头不知身在何处，他原以为会被带入县衙却被带入了湖州驻军营地，若是县衙同伴倒容易相救，可身在军营内就不好办了。大人还算镇定，两小的就不一样，抖如筛糠，尿湿了裤子。

舒朗没有理会三个道士，将从祭台上收缴的道幔等物件和三人的道袍抖在地上，蹲在地上一样样的翻看。

中原腹地的道观，道长外出做法一般会戴五老冠，冠下两边各垂一条剑头长带，上绣神像或“太乙救苦天尊”字样。这种专供道场做法戴的头冠都是至代代高阶法师传承而来，舒朗手中的五老冠崭新不说，绣出的五方天君神像的位置都排错了、青色法袍上也未秀出道观或法师尊号。看到此，舒朗更加确定这伙人就是打着道家旗号来搞破坏的。

舒朗先来到关小道童的房间，取下小童的头套拔下口塞，问道：“你们从何而来，籍册何在？”

“我们自幼随师父在观中修行，何来籍册？”那小儿说道。

“那我问你，你们师徒三人设蝗灾道场，做法时该颂咏哪部经言？”舒朗厉声问道。

小儿没料到他会问这个问题，思忖片刻道：“救苦拔罪妙经。”

舒朗狞笑阴鸷，目光狠戾直视那小儿，又问：“太乙天尊救苦拔罪妙经？是道士早课时颂咏经文，定心安神，为一天课业修习做准备。我再问你一次，为除蝗灾做法颂咏的经文是哪部？”

被他盯着发毛、逼问到绝境的小儿忽而嚎啕道：“我学艺不精，不知该颂咏哪部经文。”

“你当然不知道，因为你就不是修道之人。”

“我是，我是，我只是道行太浅而已！”小道哭到抽筋。

“那我再问你，你的法名叫什么？”

“钟自奎。”

“你师父的法名呢？”