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望远镜是什么,这个自然要说一下:“这个东西叫观天镜,也可以叫望远镜,是我教一件至宝。可以用来观看天上的日月星辰,就像放在你眼前一样。”
解释完了,詹闶就任由别人去遐想,自己开始调整望远镜。这近百人的观测下来,少说得有一个半到两个时辰,他还得在过程中不断帮着调整。
今天是初十,月球已经进入张弦月,也就是凸月阶段。晨昏线过去后,能够清晰观测到月球最明显的地标之一哥白尼环形山,以及柏拉图、第谷、克拉维斯等环形山。
静海和澄海这些面积相对大的低洼平原,更大的雨海和风暴洋则是只能看到一部分边缘地带。
虽然看不清巨大的风暴洋全貌,但这个效果却要比看到了更好。人类都是为未知崇门探索和恐惧的,只有泛着一点点光却又深邃幽暗的效果,才更令人震撼,更加难以忘记。
当然如果是明天进行观测的话,凸月的面积进一步增大,风暴洋和雨海看起来也更森然一些,效果会更加好。
可惜很无奈,明天是院试的日程之一,后天又进入到院试最后的关键期。哪怕郭资和他关系极好,也不可能在明天晚上给他近百人的夜禁条子,万一出事谁都搂不住。
调好望远镜后,还得先给这些土鳖先讲一下,免得有些人被吓着:“今天给你们看看月亮,不过我先提一个要求,就是你们不论看到了什么,都不要说出来,让后面的人失去了新鲜感和兴趣。同样也要因为看到什么而害怕,因为那就是本来该有的样子,从古至今一直存在,并不会你任何人造成更多的影响。好了,先从家长开始吧。”
对于已经很熟悉,却又完全未知的东西,人们在期待之外总会有些轻微抗拒。表现在这些家长们身上,就是詹闶说了可以开始,却没有谁主动起身的。或许还有几分对他身份的敬畏吧,毕竟活神仙还在上面站着呢。
时间紧张,詹闶可不想拖泥带水。直接点了便宜岳父的名:“岳父,您先上来吧,给大家带个头。因为月亮的位置是会变动的,所以我必须在旁边看着,随时调整这架观天镜。”
梁胖子看看周围,很有仪式感地站起来整了整衣服,才迈着方步走上小台子去,在詹闶的指导下目镜中观察传说中的月上仙宫。
其他人在下面也关注着梁再发,都希望能从他的表现中看到些什么。但是很可惜,梁胖子指指从嘴里发出了一连串的语气助词:“呀……,呀呀呀……,哎呀……,这……,啧啧啧……,唉……”
接连着感叹了块两分钟,直到被詹闶提醒换下一位,都没人能从梁胖子哪里得到任何有用的信息,这就让其他人更好奇了。
接下来就是从家长到学生挨个观看,大家的表现也都基本相同。因为看到了自己无法想象,观点毁灭,却又无法否认的画面,九十多轮下来伴随着一个半时辰还多的各种语气助词。
等所有人都看完,詹闶才让充当了一晚上助手的黎祝上去观看。哪怕已经从詹闶那里了解到,月球上到底是个什么样子,可真生亲眼看到了还是把世界观崩了个稀碎。
子时六刻,詹闶挥手把望远镜收起来,开始进行简单的归纳性发言:“现在大家都已经知道了吧,月亮上并没有广寒宫,也没有嫦娥、吴刚、玉兔。贫道在这里要很认真地重复一遍,世上只有一位真神,其他各种传说中的神仙鬼怪,都是神棍和好事者们杜撰出来的虚幻形象。也许有人会问,那真神到底在哪里呢,又是什么样子?很遗憾,我教字鸿钧祖师蒙天人梦中传道以来,历经百代祖师长达两千九百多年的追寻,依然未能找到真神踪迹。而鸿钧祖师梦中所见的真神,也是包裹在一团光雾之中,真神容貌岂是凡俗人等可以窥视的。但可以肯定的是,真神必然存在,否则我教诸多至宝就不会存在了。”
后面这些内容是必须要说的,不但现在要说,詹闶还准备过两天再开一个传道的“蘸理”仪式,对今天的事情做一次详细的解说和陈述。
不弄不行呀,行道教必须站在有神论的基础上才能成立,而这个时代的帝王们又自称“天子”,讲什么君权神授。他要是敢大肆宣传无神论,不要几天就得被老朱琢磨怎么干掉了。再说,詹闶自己也的确是一个不可知有神论者,这个基础观点是不可能被打破的。
先把可能出现的锅甩掉,接下来才是对大家看到的画面进行正经解说:“贫道先来说说你们看到了什么,有发着灰光的地方,还有灰暗的地方,还有一个个圈形或独立或串联的地方,以及少部分连着的凸起部分,基本就是这些了。月亮其实就是一个球,你们可以理解为一颗已经死掉的星星,我们能看到月亮,是因为它反射太阳的光。有灰光的地方是月亮上的地面,灰暗的地方是月亮上凹陷的地面,凸起部分是月亮上的山,那些圈子也可以叫做山。我教祖师在多次观测月亮后,给这些圈形的山取名为‘环形山’,而灰暗的部分因为是凹陷的,所以取名为‘海’。”
基本的名称解释结束,接下来就是针对传说的破解了:“你们看到最左边有一长条灰暗的部分,以我教创教祖师的名字命名为“鸿钧海”,是月亮上最大面积的海,比其他的加起来还大,今天所看到的只是很小一部分。这个部分,也就是传说中的‘月中桂树’,唐代诗人杜甫有一首诗叫《一百五日夜对月》,其中‘斫却月中桂,清光应更多’讲的就是这个了。你们能看到全貌的三个较大的‘海’,从大到小分别是鸿方海、鸿平海、鸿卫海……,从正面能看到的最明显环形山,也就是位于鸿钧海右侧边缘的那座,是以我教第四十一代祖师命名的鸿靖环形山,那是月亮上最显著的标识之一……”
詹闶洋洋洒洒讲了有一炷香时间,从月球上的山、海命名,讲到了月球发光的原因,再到月球、地球、太阳之间的关系。既然已经开始轰炸了,他不介意把这些人的某些观念炸得更碎一些,这样才能出现爆炸性的效果。
正所谓耳听为虚眼见为实,今天亲眼看到了月亮上萧条一片的“惨状”,这些学生和家长们想不信都不能。更有詹闶后面的这一段讲解,连每一座山和每一片地都有了名字,必须是信得不能再信了。
在詹闶编纂的行道教系统资料里,何止是月球上的地名,包括地球上和太阳系一些行星上那些最深的海沟最高的山峰,还又夜空里的那些什么什么星座、星云之类,全都已经起好了名字,或者有了命名计划。
这就是科技的力量啊,领先了六百多年的科学外挂,忽悠这个时代的人不要太容易。毕竟谁也无法想象,所有的这一切都是细心编纂拿出来的,如果真能编出来,那也就只有神了。
(今天老同志寿诞,第二更可能会晚一些。)
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