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第一百七十一章 宗教的源头（第2页）

在他回答的时候，马文同时在一旁做着翻译。

“年轻人，你有信仰吗？你觉得宗教的源头会是指向哪里？”巴奈特长老没有说六芒星的事情，反而是又提了一个问题。

“宗教的源头”这个问题实在是太不好回答了，一个简单的问题却涵盖了神学和哲学的终极思考。

“没事儿，你就按你的理解随便说说，对不对都没关系的。”马文在一旁说到。

神学和哲学，骆云峰都是七窍通了六窍——一窍不通，他不过是一个历史专业的大专生而已。不过对于这个命题，他倒也算是曾经接触过，也是有自己的思考角度的。

“巴奈特长老，我个人倒是没有什么信仰。我是学习历史专业出身的，按照我个人的理解，目前世界上的所有原生宗教的源头都应该是来自于地球的上一个文明，或是来自地球以外的文明。我这么说并没有亵渎你们的神的意思，这只是我个人的理解。”

听完了马文的翻译，巴奈特长老的表情没有什么变化，只是右手手指在光滑的椅子扶手上摩挲着。旁边的三位红袍长老倒是有些反应，其中一位甚至将身体往前探了探。

半晌，巴奈特长老又开口了：“年轻人你很有见地，那你所认为的源头有具体的分界点吗？”

骆云峰沉吟了一下，回答道：“我也说不清具体的分界，但我认为起码应该是在古埃及文明、苏美尔文明、玛雅文明包括我们国家的三星堆文明和陕西石峁文明这些在相近年代突然出现在地球上的文明之前。也可能是我国《山海经》里面描述的那个世界吧。”

这回轮到马文有些惊讶了，他在翻译之前还不住的又打量了骆云峰两眼。”

“你来自遥远的东方，你们国家的原生宗教世界观是什么？”巴奈特长老提问的口气也发生了一点变化。

华夏本土原生宗教当然是道教，不过骆云峰又莫名的想起了那位丹增顿珠大喇嘛口中的苯教。

“长老，我们国家的道教认为一切事物都是由阴阳构成和衍生出来的。阴与阳，可以理解成两种元素，也可以理解成物质与反物质，反正会有好多种说法，具体我也不是太清楚。”

“物质与反物质，这个理解好！”马文在一旁接了一句。

见巴奈特长老半天没有出声，骆云峰开口问道：“长老，我能问一下，在你们帕尼克修道院为什么会出现犹太教的大卫之星呢？我实在是有些想不明白。”

巴奈特长老微微摇了摇头：“这六芒星并非是犹太教的。即便犹太教将它命名为大卫之星，但在他们所有的希伯来文的古老文献之中，却从未出现过关于对六芒星的任何记载，甚至都没有提起过。”

“哦？是这样啊？”这有点出乎骆云峰的意料，他一直以为这大卫之星就是犹太教专属符号呢。

“天主教和犹太教溯源起来，本就是我中有你你中有我的关系，但无论教廷为谁来服务，他们想要做什么，我们都不关心。我们伦山隐修会只有一个目标，那就是突破宗教认知的边界，找到解决信仰冲突矛盾的钥匙。而这六芒星，也许就是能够引领我们找到钥匙的路标。”

巴奈特长老的这几句话，让骆云峰对这伦山隐修会在心里生出了一丝好感。

“年轻人，最后问你一个问题，你相信精神力吗？”

听了巴奈特长老的这个问题，骆云峰毫不犹豫的回答了两个字：“相信！”

巴奈特长老满意的点了点头，“跟你交谈很愉快，愿主保佑你，孩子。”

马文听了巴奈特长老这么说，于是站了起来。

“见面结束了，咱们可以出去了。”他对骆云峰说到。

骆云峰向台阶上坐着的几位点了点头，随后跟着马文转身出了房间。

出了木门，两人并肩站在石台边上。骆云峰看着下面石板上巨大的六芒星凹槽印记问：“这里怎么看上去像是个阵法的感觉？”

“呵呵，你还真是有点意思啊！这门道都让你看出来了？”

“果然是个阵法？”

马文低头看着下面的图形说道：“几十年以前，伦山隐修会从一个信徒那里得到了一些启示，他们认为通过这个阵法加上一些特殊的能量场，就能够在精神力研究方面取得突破性的进展。”

“特殊的能量场？你是指大量的黄金？”