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这些俱卢子孙在少女圣地、马圣地和牛圣地,一次又一次令天神们、祖先和众婆罗门满意。
大地保护者啊!般度之子们还到达婆罗戈提山、牛发山和巴胡达河,在那里沐浴。
大地之主啊!然后,他们到达天神祭祀之地补罗耶伽,在那里住下,沐浴净身,修炼严厉的苦行。
言而有信、灵魂高尚的般度之子们在恒河与阎牟拿河的汇合处沐浴,洗尽罪恶,向众婆罗门布施钱财。
然后,婆罗多后裔啊!般度之子们和众婆罗门一道,前往苦行者们爱去的生主的祭坛。
英雄们在那里住下,修炼严厉的苦行,经常用林中的食物供奉众婆罗门,令他们满意。
无比光辉的人啊!然后,他们前往通晓正法、行善积德的王仙伽耶敬拜过的大山。
那里有伽耶湿罗湖,有圣洁的大河,有仙人们常去的圣洁优美的圣地梵湖。
投山仙人曾去那里会见太阳之子(阎摩),国王啊!永恒的正法(阎摩)就住在那里。
民众之主啊!那里是一切河流的共同发源地,手持三叉戟的大神湿婆经常在那里。
到达那里,般度族英雄们举行四个月的大型仙人祭。
那里有一棵不朽的大榕树。数以百计以苦行为财富的婆罗门来到那儿,依照仙人的方式举行四月祭。
在那里,富有知识和苦行、精通吠陀的婆罗门在灵魂高尚的般度之子们的集会中,讲了一些圣洁的故事。
在那里,精通学问和誓言、守着童子戒的仙人沙摩陀讲了阿牟尔多罗耶沙之子伽耶的事迹。
婆罗多后裔啊!阿牟尔多罗耶沙之子伽耶这位优秀的王仙做了哪些善事,请听我告诉你!
国王啊!伽耶王在那里举行祭祀,慷慨布施,成堆成堆的食物如同成百上千座山。
酥油和酸奶像数百条河流,美味佳肴像数千道洪流。国王啊!
他每天都这样向那些乞讨者大量布施,众婆罗门享受着烹调精美的饭食。
在布施的时候,吟诵吠陀的声音直达云霄,婆罗多后裔啊!除了吟诵吠陀的声音外,其他什么声音也听不到。
国王啊!这种圣洁的声音回荡着,充满大地,充满一切方向,充满空中,充满天国。这是一个伟大的奇迹。
婆罗多族雄牛啊!人们享受美味佳肴,心满意足,容光焕发,到处为他唱起赞歌:“参加伽耶祭祀的人,有谁今天还想进食?那些吃不完的食物在那儿堆成二十五座山。
无限光辉的王仙伽耶在他的祭祀中所做的,过去没有人做到过,将来也不会有人做得到。天神们充分享受了伽耶的祭品,怎么还能接受其他人的供奉?”
俱卢后裔啊!就这样,灵魂高尚的伽耶在湖边举行祭祀,出现这些赞歌。
国王啊!坚战王广给布施后又动身,来到投山仙人的净修林,住进一个叫难胜的小城堡。
善于辞令的坚战王到了净修林后,这样询问毛密仙人:“听说投山仙人在这里要了婆陀毗的命,请问那是为什么?
我知道婆陀毗是杀人的提迭,但不知他的威力如何?不知他怎么惹怒了伟大的投山仙人,为自己招来了杀身之祸?”
毛密说:俱卢后裔啊!从前有一个提迭叫伊婆罗,住在宝石城,他有一个弟弟叫婆陀毗。
有一天,提底之子伊婆罗对一个修苦行的婆罗门说:“尊者呀!请赐我一个像因陀罗一般的儿子!”
但那个婆罗门没有给他一个像因陀罗一般的儿子,于是这个阿修罗就对婆罗门怀了一腔怒火。
谁若是已为死神阎摩召去,伊婆罗只要呼唤他的名字,那死者就会带着原来的躯体,活生生地出现在眼前。
所以,他把他的弟弟婆陀毗变成了一只羊,烹成美味请那婆罗门吃,等吃完了再把他的弟弟呼唤。
民众之主啊!大阿修罗婆陀毗立刻钻破那婆罗门的肚子,高高兴兴地活着出来。
国王啊!那坏心肠的伊婆罗就用这办法,一次又一次地请婆罗门用餐,使很多婆罗门丧了命。
就在这时候,有一天,投山仙人看见自己的祖先,头朝下脚朝天,倒悬在一个深坑。
他问那些倒悬的祖先:“你们为何落到这般光景?”那些通晓吠陀的人对他说:“都是因为没有后嗣啊!”
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