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乐队的人纷纷看向叶开,笑着点头。
有人从装了乐器的篮子里面拿出了哈达和酒,朝着叶开走了过来,这是要给我哈达吗?这还是第一次啊。
在藏区走了那么远,也认识了些朋友,但都没遇到过这样的事情。
“先接酒杯。”有人给叶开提醒。
叶开接过酒杯。
酒杯外观是一个黑色的碗,和钵仔糕的碗差不多大小,叶开用左手的五指拖着碗底,里面澄清的酒液映照着天花板上明亮的灯和叶开的脸。
乐队的人把哈达放在了叶开的脖子上。
抬起头来的时候,叶开看到乐队开始慢慢给这里的其他人也献上了哈达。因为自己是远道而来的客人,才会先给自己吧?
男生的哈达是蓝色的,几个女生的哈达是白色的,这是区分了性别。
酒一喝,放下杯子继续吃饭。
而乐队就开始演唱蒙古音乐了,叶开听不太懂歌词的内容,但是歌曲的旋律和里面包含的情感,是很单纯的,并不需要去听懂歌词。
乐队有马头琴,呼麦,当然了,呼麦不能叫做乐器,只是一种独特的发声技巧。另外还有两种叶开不认识的乐器。
把呼麦从歌曲中单独拎出来,初次听的话没人能够听得懂呼麦。
但是把呼麦融入到音乐当中后,叶开就能从音乐中感受到呼麦带来的力量感,仿佛大自然中的各种声音汇聚在了一起。
古代人的东西啊,得多思考,从隐晦中才能发现一种传统事物的美。
比如京剧,阅历不到一种程度,很难沉浸下去听完一首戏曲。
现代社会的审美已经被网络带偏差了,好多人,尤其是这几年飞速增加的新网民,小孩子们,喜欢的都是一些网络歌曲。
这些传统的东西,甚至不说古代,往前十年叶开这一代人喜欢的歌手和歌曲,都已经被视为过时歌曲了。
所以叶开很珍惜这一次的机会,能够在近距离欣赏到蒙古歌手表演。
乐队唱完了两首歌,酒桌上,一个三四十岁的大哥用手敲打着桌面起了一首歌的拍子,乐队秒懂,演奏出了一首歌。
他先是发出了几声不明意义的节奏人声,接着慢慢的,酒桌上几乎所有人的都在一起打着节拍。
叶开也顾不得吃饭,用手鼓掌。
他不会唱啊。
怎么一言不合就开始尬歌了。
唱歌的时候,这群人甚至可怕的分出了高声部和低声部,像一首训练有素的合唱团,但叶开知道他们绝对不是合唱团。
最多算是经常聚会的一群朋友而已。
虽然不知道唱的什么,但歌声莫名好听啊,赛噜日外冬赛?蒙语里面这是什么意思?
恩,叶开变成真心实意的鼓掌了。
真的好听。
所有人都会的一首歌,自己不会,这时候会有些尴尬。但你只是一个外地的游客而已,需要会这首歌吗?
也许会唱他们才会惊讶。
唱了大概两分半,歌曲停歇,叶开鼓着掌说到:“好听啊,这首歌叫什么。”
有人说到:“民歌吧,我们鄂尔多斯本地的民歌,大概的意思是,酒杯里面已经倒满了醇香的美酒,兄弟朋友们欢聚一堂共同干一杯。”
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