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第四百五十一章 半途屋（第2页）

尉迟然摇头：“不明白。”

丹玛一族是吐蕃国禁卫的后裔，他们的责任就是守护甲过峡谷的秘密，可很多人却对此存在质疑。可惜，人是群体动物，大部分人在面对不公平的时候，都不敢表露心声，一个人站出来反抗，往往不会得到其他人的支持，可如果这个人成功了，这些人则立即会开始附庸，歌唱他，为他撰写故事，将他视为传奇。

可如果这个人失败了，稍有良心的人会与他撇清关系，没有良心的人则会谴责他。

古言村就是这样一个群体，每个人都对祖先留下来的规则心存不满，但没有人敢反抗。你可以离开村子去读书，去接触外面的世界，但你必须回来，如果你不回来，你就会永远失去这个家，家也不会再接纳你。

人怎么可能不需要家呢？所以，这也是泽仁去城里读过书之后，又回到古言村的原因。

不知道从什么时候开始，古言村多了一个不成文的规矩，如果你想脱离村子，就必须成为神的使徒，这样就可以以神的名义为自己解开束缚，而成为使徒的办法，就是成为苦修者，走到天路的尽头。

丹玛的阿爸不愿意自己被束缚在村子那可笑的祖训中，更不愿意看到自己的后人永远被像诅咒一样的东西缠绕，所以，他毅然决然踏上天路。

尉迟然问：“这条路的尽头不是云州寺吗？他既然找到了云州寺，不就完成了苦修吗？”

丹玛苦笑道：“可是他没有成为使徒。”

尉迟然摇头：“这就是一种自我束缚，我想原本苦修就是古言村所设下的一个心理陷阱吧，就如同某人患了绝症，有人告诉他，你唯一要活下去的办法就是成仙，这原本就很荒谬，你阿爸大可以带着你们一走了之，完全没有必要自我束缚在村子里。”

丹玛点头道：“是的，没有任何必要，就如我一样，原本可以拯救村子，却因为所谓的规则害了所有人。”

贺长卿一语中的：“我想，云州寺的高人正是因为知道你阿爸的心理束缚，不用预测，仅仅只是用逻辑推测，就可以得出你阿爸最终会死在这条路上的原因。”

此时，清脆的铃声再次传来，可明明应该是挂在头顶树枝上铃铛所发出的声音，听起来依然是忽远忽近。

丹玛脸色惨白：“来了。”

尉迟然问：“什么来了？”

丹玛道：“苦修者来了。”

尉迟然看着贺长卿，两人都不明白那是什么意思，为什么忽远忽近的铃声响起，就代表着苦修者来了？为什么这时候还会出现苦修者？他们沿途也并没有看到其他人呀？

随后，尉迟然又听到了那种东西摩擦地面和石块的声音，仔细听着，应该是什么东西被拖拽向前挪动的声音。

尉迟然要起身出去看，却被丹玛制止，丹玛显得很害怕，这一路上，乃至于在面对甲过峡谷那些尸兽的时候，丹玛都没有面露恐惧，为什么此时此刻他却怕成这样？

那拖拽摩擦的声音距离门口越来越近，随后三人看到一双破烂的鞋子出现在门帘下方，随后还听到咣当的碰撞声，看到有一条粗大的铁链掉在脚旁，看样子来人是用铁链拖拽着什么东西而来。

尉迟然拔出鱼骨剑，贺长卿也将两柄匕首紧握在手中，丹玛则蜷缩在角落，惊恐地看着门帘，不仅失去了行动能力，似乎连思考都停止了。

“有盐吗？”门外那人终于发出声音来，那声音很奇怪，像是好几个人同时在说话，而且有男有女，声音无比空洞，不存在任何感情。

丹玛将手指竖在嘴前，满脸是汗，用哀求的眼光看着尉迟然和贺长卿，示意他们千万不要说话。

尉迟然看着贺长卿，贺长卿摇头也让尉迟然不要出声。

“有盐吗？”那人又问，问完后不久又道，“我可以进来吗？外面真的很冷，我想进来，麻烦你们请我进来。”

丹玛摆手示意他们千万不要说任何话，也不要去撩开门帘，总之什么都不要做。

许久，门外再没有声音，尉迟然仔细看去，发现那双破烂的鞋子还在那里，可当他俯身趴下去看的时候，只看到一双鞋子，而没有看到鞋子主人的腿部，先前明明在鞋子旁边的铁链也消失不见了。

丹玛也战战兢兢的趴下来看着，随后松了一口气：“好，走了，暂时没事了，睡吧，我这里有一种药，吃完之后可以一觉睡到天亮，中途不管发生了什么，都不会醒。”

尉迟然纳闷，既然此处如此邪门，不是应该有人值夜吗？为什么还要吃那种药？