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第7章 上帝掷骰（第1页）

一回来，黎安就看到奶奶正在类似厨房的溶洞里用乒虫和蒂菜制作着美味。

乒虫样子有点像蝉的幼虫，不同的是它浑身乳白，因为目前还没办法饲养，且数量按照人口来计算的话并不算多，所以在后末世时代的阿勃祖城里算是难得能吃上一回的食物。除了地蚕以外属于为数不多的肉类食物了。因为时常发出“呯呯呯”的叫声而得名。

每到周日整个阿勃祖城的居民都会停止劳作休息一天，大部分的阿勃祖居民就会去城中各种错综复杂的隧道里找这种虫子收集起来用来制造食物或者装在器皿里放在岩浆附近的位置烤干随后研磨成虫粉和麦粉混合一起制作成面包或者面饼一类。周日找乒虫也算得上是一项全民娱乐活动了吧。

“奶奶，您在做什么好吃的啊。”黎安说这话的时候，手一直偏到背后生怕让奶奶看到担心。

“你这孩子，明知故问。”提亚奶奶对着黎安笑呵呵的说道。“昨天提亚留给你的纸条有看到吗？”

“看到了，知道您在吉娜那里我就放心啦。”

吉娜家所在的洞穴离黎安家并不远，从小两个人就在一起打闹，可谓是青梅竹马。提亚奶奶照顾黎安之余，也帮着吉娜的妈妈苏伦一起照顾吉娜。在教黎安识字写字的时候，也就顺便一起教了吉娜。为此吉娜妈妈很是感激。

吉娜从小就没见过父亲，在她还没出世的时候，她的父亲吉普因为开凿矿井而被坍塌的矿洞掩埋。于是两个同样没有见过父亲的人感到同病相怜，惺惺相惜，但唯独黎安连母亲都没见过。

吉娜父亲吉普是亚述族人，库屿城镇一共有两个种族的人，分别是希伯来族，亚述族。

在阿勃祖城里希伯来族的人数非常稀少。希伯来族人从一出生就接受良好的教育，长大后他们均为学者，教师。学者负责着阿勃祖城的建设，规划，以及科学，科技的研究与探索。教师则负责对希伯来这个种族孩子的教育工作。希伯来人他们肩负着重建文明的责任。

亚述族人则为矿工，铁匠，纺织工，巧农，他们从一出生起就不接受教育，能干活起就开始被轮流调到各个岗位当些杂工，从一些零细琐碎的事情开始做起，一直到十二三岁的时候再根据每个人在不同岗位的表现成绩被分配到他所擅长的领域从事工作。

吉娜的天赋原本应该是纺织，但从小就失去父亲的她，加上跟黎安的青梅竹马，惺惺相惜，她害怕再一次失去黎安这个重要的伙伴，于是她隐藏了纺织上的天赋，而是在挖矿上竭尽全力的工作，因为她比谁都能意识到挖矿的危险性，除了吉娜，这一项工作上几乎没有女性，大多数女性都是纺织工和巧农。

无论是希伯来族还是亚述族都是西大陆的种族，黎安从小就是孤儿，被提亚一手带大。而且身上拥有着四分之一的东方血统，再加上奶奶提亚也并不知道黎安的身世。

于是族长列奥纳多用“上帝掷骰”的方法判定了黎安为亚述族。