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孙朝宗恍然大悟:“常言道「菩提分南北,南北各生根」。相传隋末唐初之时,少林十三棍僧尝救李世民于洛阳。李世民登基后,为报答当年救命之恩,特准这十三位僧人在天下寻觅福地,为少林派开枝散叶,是为十三分寺。后经世事变迁,其中十二个座已不复存在,只有莆田分寺传承至今,江湖人称「南少林」。你刚才说的那句话略带闽地方音,如果老夫没猜错的话,你们这群臭和尚定是出自南少林吧!”
“阿弥陀佛,施主所言不错,我等正是南少林僧人。”
“哼!各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。你们既然不是北少林的和尚,就别来趟这潭浑水!识相点,立刻滚回莆田,否则叫你们有来无回!”
“南北少林,系出一脉,不分畛域,不分彼此。如今北少林有难,南少林又焉能坐视不管。至于有来有回也好,有来无回也罢,凡有所相,皆是虚妄。”
“去你妈有相无相,老子没工夫和你们这帮秃驴瞎掰扯!既然尔等执迷不悟,就休怪我手下无情!彼岸花!放箭!”
孙朝宗高举令旗,一队身着紫色劲装的教众便朝着远处僧人射出箭矢。这些箭的箭头全都淬有剧毒,只要命中即可置人于死地。
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面对无数箭矢倾泻而来,僧人中跃出十三骑!
这十三人各执一把长棍,舞的是刚猛迅捷,舞的是虎虎生威。棍挑如青龙出水,棍扫如白虎甩尾,纵使是漫天箭雨,也不可漏过一滴。
眼看僧人逐渐逼近,孙朝宗再喝一声。
“退!”
话音即落,中路人马有序后撤,阵型变成月牙状。紫色劲装队伍已退至后排,取而代之的是一队红衣人马。他们左手持盾,右手持三丈长矛,矛尖朝着斜上方刺出。
敌进我退,敌退我进,白莲教中路后撤之时,南少林群僧则已陷入阵中。最前面的十三名武僧异常凶悍,也不管盾牌是否坚固,长矛是否锋利,提起长棍便呼啸杀来。
这时,熊毅和阮大志同时挥舞手中火把,从左右两翼各自杀出两队蓝衣人马,手执大刀盾牌,将群僧团团围住。
孙朝宗同时挥动双手令旗,万花大阵逐渐收紧。
此刻,南少林群僧终于意识到,己方已深陷重围!
就在这千钧一发之际,僧人中忽然响起一声震天咆哮。
“大罗汉阵!”
闻听此言,群僧飞身下马,如大雁般各寻其位。但听风声起,不见影纷纷,倏忽之间阵法便成。
少林派共有两套护寺阵法,一曰「十八罗汉阵」,一曰「一百单八大罗汉阵」。这大罗汉阵在北少林早已失传,但在南少林仍有传承。
此阵由一百单八位僧人组成,每十三人为一组,分列八个方位。另有四名年德高望重的老僧居于阵眼,负责统御全局。
孙朝宗见对手也是有备而来,心中先是一惊,但一想到己方包围已成,旋即便胸有成竹。他将手中令旗挥舞更急,红蓝两队人马不顾生死的朝群僧杀来。
然而南少林这边人数虽寡,却个个都能以一当百。面对潮水般白莲教众,他们丝毫没有畏惧,用手中长棍将敌人隔绝在阵外,稳住大罗汉阵阵脚。
四位老僧则四处游弋,分别施展各自绝学「光明拳」、「韦陀掌」、「龙爪手」和「燃木刀法」。
这四套绝技虽是佛门武学,却皆以进攻为主,可谓招招凌厉,杀气腾腾。
片刻间,白莲教这边已有数十人毙命,南少林却仅有一人受了轻伤。
哨塔上的孙朝宗将一切尽收眼底,只见他缓缓举起两支令旗,做出一种十分怪异的动作。与此同时,口中念念有词。
“变阵!雨打莲花!”
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