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第3章 装裹（第1页）

大娘轻轻松开吕老太的手，她慢慢的挪到炕边儿，两只手拄着炕沿儿，双腿垂下炕缓缓勾住两只鞋子穿上，略显笨重的从炕上滑到地上，三娘一步上前凑到大娘跟前，她们说了句话后，妯娌俩转身从旁边的立柜里拿出一个大大的包袱。

这个包袱就是当地人说的装裹，通俗的讲就是寿衣，与寿衣不同的是装裹里含着寿衣以外的铺盖，以及零碎的铜钱元宝之类，当然了，这不会是真金白银的元宝。装裹包袱是比较大的，大娘一个人不能抱起，她和三娘一起抱起装裹放到炕上，大娘又爬上炕笨拙的把装裹往炕里拉动。吕行赶紧上前帮着把装裹推到大伯身旁。吕行对包袱和包袱里的东西充满了好奇，他猜里面的衣服一定很豪华很柔软，他觉得大伯他们会给老奶奶准备了最好的衣服。

包装裹的暗红色袱皮上略有折痕，那是一块很有年代感的布料，起码之前的三十年间，都早已不流行这种颜色的布料了。包袱扣上的包袱角也顶着几条褶皱，想必是最近解开过这个包袱扣，添置了些许东西又系上的。

在不知从什么时候开始的华北地区，老人们在六十岁就开始准备自己百年之后的穿戴，她们或三三两两，或独自一人盘腿坐在自家的炕头上，旁边放着针线簸箩，眯着眼睛一针又一针的扎在手上的活计上，那或是一只鞋子，又或是一顶帽子，一代一代皆是如此，这种百姓习惯一直延续到八十年代。

与现代的女人不同，旧时的女人从不到六十岁就正式步入老年，家里的活计以及家庭琐事便自动放手，吃穿一般都需要子女侍候，就连洗个头发和浆洗衣物，都是子女的事情了。当年那双颤颤巍巍的小脚如今大多盘在炕头，有时和妯娌街坊说说家常，有时便给自己和丈夫缝制装裹。

大伯清梅转头看了看装裹包袱，眼睛瞬间红了起来，两颗黄豆大小的泪珠滚过脸颊，脸上的五官急剧扭曲，他好像要嚎啕起来，但又马上控制住情绪，叫了声：“老四啊，给咱娘打盆热水来吧。”四伯清菊听了后先用右手抓起左肩的T恤的半袖擦了擦眼泪，刚要转身去打水时，四娘和三娘妯娌俩人已经到了厨房，后面跟着几个老奶奶的孙媳妇儿，娘儿几个拿盆的拿盆，烧水的烧水。

片刻，一瓢瓢温热的清水舀进了一个富有年代感的搪瓷喜字脸盆里。三娘又去立柜里拿来一条新的毛巾，浸在水里，在抽屉里拣起一只比较新的梳子，又拿抹布仔细擦了擦，递到炕上的大娘手里，大娘接过梳子盯了两秒，扭头看了看炕下二姑说：“他二姑啊，你上来给咱娘拢拢头发吧。”这句话仿佛是提起了二姑的泪腺上的闸门，她的眼泪汩汩的涌出来，在她即将哭出声响的时候，大伯回头皱眉瞪了二姑一眼，这一眼好像带着魔力，二姑马上收住了眼泪，脱了鞋子爬上炕来，一个孙媳妇扶了二姑婆婆一把，毕竟二姑也是年进古稀了。这时四娘端着盛有热水的脸盆走了进来。

老奶奶的有六个孙子和六个孙女，他们皆已成了家，重孙辈里最大的也有二十岁了。六个孙子本别叫：建仁、建义、建礼、建智、建信、建恭；六个孙女分别叫：艳萍、艳杏、艳玉、艳芳、艳馨、艳艳。建义是老二家的老大，他见四婶子端水进来，马上搬来一把椅子放到炕沿的下边，接过四婶子的水盆稳稳的放在椅子上。二娘身体不好，心脏和腰间盘都有毛病，她小步的蹭到水盆前，捞起毛巾搓了几把，递给了在炕上的二姑。

二姑接过毛巾，轻轻的由额头向后脑擦拭着母亲的头发，年纪大的人新陈代谢慢，吕老太几乎都没有新陈代谢了，干枯苍白的发丝根根分明，毛巾划过才显得略有光泽。二姑一遍遍轻轻的擦着，从头顶到脑后，又从头顶到耳后，她生怕弄疼了母亲，她把动作弄的很轻，小心翼翼的。就这样大概反复了四五遍，二姑把毛巾递给二娘，拿起梳子，轻轻的给母亲梳起那满头银发，大娘和大伯把手伸进吕老太的脖子下，慢慢抬起了一点，二娘又梳了梳母亲后脑的头发，直到看着头发有了形状和纹路，大伯大娘轻轻放下母亲，二姑放下梳子，几个人看着母亲，她眼窝凹陷，双目紧闭，干瘪的皮肤覆在颧骨上，嘴巴依旧张着，呼吸却不如刚才那般急促，许久才吐出一口气来。

老太太弥留的消息在G村不胫而走，G村的吕姓有千余人，吕姓在G村的历史比G村的历史还要久。数百年来家族中的人们互相维护帮衬，倒也是挺和谐。吕行看见一个个面容严肃的男男女女走进了三伯的院子，拥拥挤挤的站满了客厅，有的索性坐在客厅门外的阳台上，或蹲在大门洞里。大家小声交谈这老人的一生，就像一盘录像带摁了快退键，回顾着她生平的点滴。

大娘和大伯说：“他爸，看咱娘的样子，也就是这一半会儿了，该告诉外屋娘几个该准备的准备，咱娘这岁数的人了，也没啥忌讳的了。“大伯思忖了片刻叹了口粗气说道：“唉！跟他婶子嫂子们说受累吧。”