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第31章 第31章（第1页）

荒吐神并不是第一代。

这要从神治时代说起了，觊觎地上国土的“天”发动了战争，在经过长时间的惨烈战争后，最终还是败给“天”的虾夷神们被肃清换代。像这种换代情况，即使神明失去了记忆成为全新的存在，“天”仍然会对其的成长进行干预，在神明尚且年幼时安排“天守”的神器暂且代领道司的职位，然后由“天守”来为神明选择要收养的神器，并以服从“天”的教育方式将神明养大，等到神明成为了一个谨遵“天”命的好神明了才会卸下道司的职位离去。

从古至今“天”一直是以这种手段来治理天地间的神明，换代了的荒吐神因为从小被教育要服从于天，而丧失了对“天”的逆反心理，如今安安分分地住在雪国当一个无所事事的底层神明。神议他们虾夷神也要参加，但是每年都被安排在最下层的席位，上面讨论的如何热烈他们都听不到，也无法将声音传达过去，就像是坐在观众席一样。

如果现在问荒吐神，你是怎样看“天”的。

他会告诉你——

“我现在在雪国过得很好，这都是托‘天’的福。”

但这次，是宇迦来问，他一箭击毁道路的事至今还是神明间的热议话题。

“当初听到你击退‘天’的讨伐队的消息时，我竟然久违地热血澎湃了起来……本性这种事真难说啊，宇迦，你知道我的荒魂为什么会脱离本体吗？”

宇迦歪了歪头问道：“我一开始以为是你想透透气，分裂了自己，今天看到你的反应，是被迫的？”

荒吐神后仰起头，两手撑着床望向老旧的木制天花板，“是‘天’，她担心我再度反抗，剥离了我的荒魂。如果我是想离开‘天守’的监视出去透气也该放奇魂出去吧。”

荒魂代表着勇气、奋进，剥离荒魂会让灵失去进步的意志，“天”剥离荒吐神的荒魂为的是让他失去逆反的勇气，像现在这样待在荒郊野岭种田打猎，当一个山野村夫。

“你把我的荒魂找回来我应该谢谢你，但是他已经有自己独立的人格了，出于本心我做不到强行收回他，也不能收回。”

如果被“天”发现他找回了荒魂，又不知道会对他用什么招数，他现在的神器都是自己一个个捡回来的，已经没有“天守”选择的人了，如果他们出了意外……

宇迦点了点头，双手交叠放在膝上，“我带他来也不是要让你回收的，只是有些事情他应该知晓。‘天’的事你要告诉他吗？”

荒吐神沉默片刻摇了摇头，“在死亡到来之前，我希望他能过自己的生活。”他伸手指了指天花板，“宇迦你，想要？”

回答他的是宇迦神情严肃的点头，他也伸手指向天花板，“我和另一位合作了，如果我不做出反应就是坐以待毙，届时我的神器和神使，甚至是从神们都会遭受灭顶之灾。就像当年的你们一样。”

荒吐神突然笑道：“果然，你这小子，还有前代的记忆吧？”

回答他的是宇迦神秘莫测的笑容，“谁知道呢？说到底我也不是什么任人揉捏的软柿子。”

有一个喜欢闹事的父亲，儿子在这方面又会差到哪去呢？

“我明白了，跟你干的话可要保佑我年年丰收啊！”荒吐神笑着拍拍宇迦的肩膀，“这里太偏僻了，买菜都要等两个小时一趟巴士才能去镇上。”

“那你可要用心照料田地才行，”宇迦从桌上跳下来走到荒吐神面前，念了两句神文后手中出现一束金黄的稻穗，和给森鸥外的杉木枝一样扎着注连绳，只不过更为复杂而已，“结下契约吧，荒吐神。”

看到这束稻穗荒吐神的神情也变得严肃，他也念诵了神文，手中出现一只遮光器土偶，“嗯，看来我得抽空锻炼锻炼身体了，要是打架的时候太丢脸可就糟了。”

两位神明交换了彼此的代表物。

“吾名荒霸吐，以偶器起誓，将与宇迦之御魂神同征共伐。”

“吾名宇迦之御魂，以稻起誓，将与荒吐神同征共伐。”

向天道誓约的内容中不能提及“天”，以免被她发现而征讨。两位神明的代表物在对方手中，等到不需要这份誓约之时，两位神明再将代表物交还给对方就能解除。

“我可是把荒魂的那部分寄托在你身上了，宇迦。”

“不要说得好像我要对大叔负责一样。”

宇迦和荒吐神交换了一个心照不宣的眼神，一同离开了房间。

荒吐神两手揣进宽大的袖子里，“这个时间孩子们应该已经准备好午饭了，今天有新鲜的野猪肉哦。”

“我刚才就想问你了，剔除掉‘天守’选择的神器后你只收养了这种小孩子吗？不怕被刺伤？”宇迦隔着烹饪教室的玻璃窗看向里面忙得热火朝天的神器们。

“有时候孩子反而比大人更靠得住，那些成年人跟我合不来，他们总想要更好的生活，满足他们后又会期盼在神器间拥有更高的地位，比如向‘天守’投诚，所以我收回了他们的名字，随他们去了。”荒吐神也在他旁边停下，看着两家的神器们互相帮助着布置午餐，“现在不也挺好的？”

“只能说‘天守’没有看人的眼光，我家的成年人就很不错。这些孩子是不同时代的？”

荒吐神家的神器虽然看上去大多是十二三岁的年纪，最大的也不过十五岁，但他们的服饰仿佛在开日本平民服装发展史的展览，穿着小袖的、阿伊努族服饰的、还有穿着水手服的，从江户到现代应有尽有。

“嗯，因为有很多人类会来这一带弃养孩子，幼小的他们迷失在荒野里，用不了多久就会离世。还没从高天原搬下来之前我会偶尔回来逛一逛，结果在这里捡到的孩子越来越多，直到几十年前有人在这里建了学校又很快废弃掉了，我就想着干脆搬下来，现成的房子也有了，以后还有人来这里遗弃小孩我也能及时把他们送去孤儿院之类的地方……总比让他们冻死饿死好吧？”

这里地处北海道的山间森林，距离最近的人家需要走上三十分钟，离最近的巴士站要走上四十分钟，如果是冬季在这里遗弃孩子的话，小孩子大概率是走不出这片雪地的。他们有的会在惊惧中哭喊、奔跑，最后用尽力气倒在雪原里；有的会因为父母的一句“在这里等爸爸妈妈回来哦。”就傻傻地从白天等到黑夜；直到最后，寒风带走他们的体温，处于失温状态下的孩子会失去理智地脱掉衣服，最后活活冻死。

不是冬天的时候也有被遗弃的孩子，那时的北海道没有雪，但是丛生的杂草灌木也不容小觑，有的孩子们清楚地知道自己是被遗弃了，他们有的会用尽全力想要逃出这片森林，但却因为重复的景色迷失方向最后因为找不到食物又走不出森林而饿死或者被山中的野兽当成食物；有的会在认清现实后蹲在树下边哭边唱着童谣，最后唱到再也发不出一个音节后，静静地等待死亡的到来。

或许也有孩子成功逃离森林回到了人类社会，但至少在荒吐神所看到的记忆里，已经有二十五个稚嫩鲜活的生命葬送在了这片荒野。

小孩子没有明辨是非黑白的能力，他们的遗憾也很朴素，亲情家人，只要这些就足够了。所以荒吐神会教他们制作料理、耕作田地，教导他们像正常人类一样吃饭生活，像一个真正的人类父亲，把他们看做自己珍爱的孩子。

与其说是他在高天原待不下去了搬到人界，不如说他是为了救人而搬下来的。高天原再怎么令他生厌也住了千年，哪里会突然觉得讨厌才搬走，更何况还有许多虾夷神在高天原住着，他搬下来后和老友之间的联系也会变得麻烦。