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第187章 告诉官府 在吉原发现橘青登了5800（第2页）

“多谢关心。不过不必为我的‘体温状况’而担忧。”

瓜生以半开玩笑的口吻如此说道的同时，伸手轻掖其上装的衣襟。

“我是那种天生不怕冷的人。对我而言，这身衣物已足以御寒。”

说到这，她突然一转话锋。

“花田君，你不需要对我那么恭敬，怪让人不自在的。”

“母用称我‘瓜生小姐’，你就像其他人那样喊我为‘瓜生婆婆’便好。我比较喜欢这个称呼，既顺耳又亲切。”

青登对待“称呼”这种东西，一向抱持着“怎么样都好”的态度。

既然瓜生秀如此要求，那他也乐于遵从。

……

一番赶紧赶慢之下，二人总算是抵达了他们此行的目的地：地处吉原西南角的一座神社。

自打成了新御庭番的一份子，频繁地出入月宫神社后，神社便成了青登最熟悉的建筑设施之一。

“瓜生婆婆，这里是？”

青登朝四周投去疑惑的视线。

“这里是榎本神社。”

瓜生秀不紧不慢地解释道。

“吉原里共有4座神社，分别是东北方的‘黑助稻荷神社’、东南方的‘赤石稻荷神社’、西北方的‘开运稻荷神社’、以及我们此时脚下的这座‘榎本稻荷神社’。”

“因为未获赎身的游女们不得踏出吉原半步，所以游女们平日里就在这4座神社里参拜、祈福。”

“这4座神社既是她们聊以慰藉的娱乐场所……也是她们的墓地。”

“所有不幸往生却又无人来认领遗体的游女，都会被安葬在这4座神社附近的空地里。”

说来也巧——言及此处时，瓜生秀恰好把青登带至榎本神社的后方。

青登放眼望去，只见前方耸立着数以百计的卒塔婆。

卒塔婆：梵语的中文音译，日本直接借用。原为灵庙、灵塔之意，在日本演化为直长条形木牌，作为类似佛菩萨加持的牌位，上面书写佛经名或法会名、欲超度者之名讳、供养者等资料。

望着这成群连片的“卒塔婆丛林”，青登不禁怔了怔。

“瓜生婆婆，这里是……白菊常来的地方？”

瓜生秀轻轻点头。

“白菊的好友……一位连真名都没有，只有一个花名‘红梅’的年轻姑娘，因半个多月前的一场意外而长眠于此。”

“事发后，白菊每逢闲暇时候，都会来此地缅怀挚友。”

没有真名，只有花名——很显然，这是一位游女。

许多游女以前是无家可归的孤儿，或是因家计贫穷双亲无力供养更多小孩而被卖掉的女孩。

大见世及部分中见世为了保证自家店内的姑娘们的质量，会四处收容资质尚佳的孤儿与被家人卖掉的女孩，然后从小教导她们，把她们培养成专精于“讨男人欢心”的职业游女。

部分游女屋的老板会因懒得给孩子取名，索性只给对方起一个花名，不取本名。

瓜生秀领青登到墓园的一角。

“这就是红梅的墓。”

青登循着瓜生的目光望过去。

半人高的卒塔婆上，不见佛经名与法会名，只写了死者的名字：红梅，以及供养者的名字：白菊。

“白菊也没有真名。”

瓜生秀补充道。

“意外……”

青登呢喃，然后下意识地问道。

“她是因什么意外而往生的呢？得了病吗？”