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第297章 红杏出山仙人法（第2页）

山中寂静，虽然孤独苦难耐，可却能够修身养性得自在，望长生。

月色如水流淌进他的丹田，体内灵力之湖已经化作了仙灵之海，海内之水一滴可化河湖法力，汪洋如镜平坦，妖丹散发着荧光沉于汪洋海底，被仙灵之海温蕴养性。

直到成仙了白沚才发觉他的本命妖丹并没有寻常妖物那般重要，即便失去了妖丹也不过是失去三四成的法力底蕴，仅凭体内的仙灵之海就非寻常人仙可以比拟的。

一重雷劫一重命数，九重劫，仙人命，登天长路虽漫漫，可终有尽时。他如今仙力、神念都不比寻常地仙差，只是差在了神通上，没有神通自然是比不过地仙存在的。

法力已经圆满，从踏入中境界的那一刻起直到成就仙人前，都是积蓄法力的过程。

仙人已经不缺法力仙力，天地之内一切元力皆可为仙用，故而可堪无穷无尽。所以天元界近百位仙人很少有打生打死的情况出现。道妖大战万年难见的动荡也只是死了不到一掌之数的仙人。皆因仙人法力无边，高下可分，但生死难决。

只有这神通一出，调动天地规则方才能与仙人分出胜负生死，天道之下皆受其制，故而谓之曰：地上仙。

白沚感受着仍旧壮大的仙灵之海，眉头稍皱，若按这般速度，想要自性圆满怕是没有数万年苦修都做不到。

怪不得天元界仙人多立宗门势力，为求业位圆满，以期神通达成。

他的仙人境比较特殊，不但要求自性圆满，还要求业位圆满。

自性圆满是往后天元界新升仙人的修行路子，类似于古修炼气，吞服天地之气，铸就仙人仙心，三花五气，自我本真圆满，以求神通。

而现存的老仙人们则都是业位仙，要求自身业位圆满，如玄门仙人多以太上长老谓之，传教道业，仙宗昌盛，祈祷天道，感应神通。

白沚虽然要修大神通更困难，可他神通根基道法更加强大，如今的他手持乾坤伞，六珠一出，就是地仙也奈何不的他。

想到这里，他身前浮现六珠，正是与乾坤伞一体仙灵六珠，此六珠来自仙界至宝，每一珠中都蕴含着一道大神通，若能尽数领悟，六道神通大成，就是青丘子、水弈天仙这等人物都要礼敬三分。

可这六珠道义玄妙，白沚如今参悟起来尚一知半解，不知要多少岁月方才能领悟其中的关窍。

而且，还有天祁妖域需要治理，寻常小事自然不需要他再去过问，可许多大事都需要他来拿主意了。

黄黍被封为了地煞星主神，掌管七十二星神，上天成神自然不能再以妖身统领妖域诸事。没有了黄黍这个德高位重的统领在，低下众妖也不敢揽大权，只能多事打扰。

好在白沚带回了十二郎和辰蝶，有他们二人在，威望足够震服诸妖，实力又强，人脉极广，也在逐步接手掌管天祁妖域。

天祁妖域新成，如今尚未有天品妖主，只有不足双手之数的地品统领，究其原因还要算到曾经吞天妖域未灭时的兽潮血祭，导致积累不足。

不过如今天地大变，作为西南荒大陆的人妖分界线，天祁妖域内物产众多，灵物不俗，又有各山妖领传授法道，用不了千年，就会有众多化形妖领如雨后春笋般出现，地品大妖也会不少，只是天品大妖还需两三千年才会逐渐成长出来。

（本章完）

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