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第123章 万物九阶 自我四境（第1页）

人间何以待春风，春风何以看人间。

刺眼的光芒袭来，蕴星河微眯了一下眼睛，随后打量着这处洁白的空间。

白茫茫之中，没有一丝杂色，脚底踩上去的声音，宛若水滴落下，清幽，空远，洁净。

因为一片空白，所以空间似乎在此倒转，没有上下左右之分，亦没有时间长短之别。

蕴星河慢慢的往前走去，似乎是在原地踏步，又似乎已经走了遥远距离，随后他开始奔跑，越来越快，越来越急，白色的空间当中只留下道道残影，而残影也逐渐消失，仿佛这片空间毫无一物。

突然，蕴星河停下脚步，他能感觉到有窥探的视线，但谁在乎呢。

“真是一处好地方啊。”

蕴星河手掌张开如面具般遮住大半个脸，露出的半个脸颊中那只眼睛有些许疯狂跳动，丝丝雷电开始在他的体表跳动，白色的雷霆随之炸开，血雷，黑雷，紫雷……五颜六色的雷霆迅速布满洁白空间，随后毫无顾忌的炸开。

天雷勾动地火，火焰开始跳动，细微的火苗开始燃烧，同样五颜六色的火焰持续升温，雷霆奔腾，火焰燃烧，蕴星河握紧拳头，指骨间是不断宣泄的力量。

五行，万物形态，阴阳，事物存在。

蕴星河心情舒畅，因为从未有哪一刻，他能如现在这般毫无顾忌的宣泄自己的力量，洁白的空间被染上不同色彩，蕴星河的眼底出现一丝血光。

随着他张开双手发出野兽般的吼声，空间中一缕血雷消失不见，对此蕴星河露出一抹笑容，铠甲自虚空处出现。

面前出现一道身影，蕴星河扑向前去，绝对的肉体力量，豁然爆发的绝对速度，身外身不断出现，在与他的交战中又不断消失，随着战斗不断，铠甲似乎要开始出现一丝丝变化。

从未有过如此疯狂的战斗，也从未有过如此畅快的心境，这一刻，蕴星河宛若野兽，展现的是来自铠甲中最原始的力量，来自铠兽的力量。

无想之境，观空之处。

事分阴阳，双极并生。

太极之极，道生有无。

有无一体，无极空生。

时间悠然而过，战斗，休息，感悟，战斗……如此不断重复又不断开始，蕴星河没有感觉到一丝疲惫，也没有感觉到任何情绪失控。

一秒即永恒，永恒也不过是下一秒，对蕴星河来说，这是绝无仅有的机会。

存在即是秩序，万物的排列组合，分子的聚散离合，都是因为存在，而存在就是秩序本身，万物遵循秩序而生，即是命运。

不管在何处，不管是否存在，不管真实或者虚假，只要有，哪怕是片刻，那就是秩序，不管世间存在多少次元，存在多少宇宙，又不管位面有多高大，有多高位，只要存在就有秩序，这就是秩序的概念，也是秩序的定义，不论去往何处，不管身处何界，秩序不变，命运必存，人求超脱，可超脱后又是一个世界，人掌宇宙，宇宙之外仍有宇宙，唯有九阶，存在万物之中。

因果即始终，无，代表没有，有，代表存在，人无法描绘，于是老子说他强曰为道，道不可说，道包含一切。

修道之人修道，即为修身养性，不在于得到多少，而在于明白多少，身与道和，道与德生。

修行之路有两大关卡，一是问心，问心确定道路，二是永存，永存代表不灭。

时间久远，人性渐失，神性渐起，这不仅代表着你作为人的一面消失，更是代表着你的死亡，在人性消失的那一刻，你就不再是你，而是运行世界的一抹代码。

人存于天地之间，即为天地之子，可天地无所谓善恶，可人却有，德，一个往往被人忽略的东西，道德，即道之德，也为道德，何以有存，德，即非圣人，心有善恶，此乃永存，曰本我境。

时间如洪流，唯我独钓江河，万物与我触及，只行内心善恶。

自我，本我，源我，超我。

一境自我，明何为自身，何为存在意义，过往一切，所经所历，构成现在的我，若是有丝毫变动，丝毫变化，或是做出其余选择，我即不为现在的我，哪怕那是另一个我，却也不是我，如此即为自我境。

自我境，超脱时间，不困情感，不受迷惑，情绪可起，不困于心，纵使天地迷蒙，唯我一心可明。

蕴星河露出微笑，四境之中他已迈入本我，不管时间如何改变，不管万物是否存在，不管他是否虚假，只要他在，那么便存。