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“今地府初立,应有五方鬼王、十殿阎罗、一应判官、牛头马面、黑白无常、鬼差之位,天地间的生魂,若有维护天道之志向,可修鬼仙之法,化鬼道之躯入地府任职……”
这不是平心诏告天地,而是天道生出的信息,只要是修士,参悟修行时便能感应到。
天庭天宫,帝俊和太一自然也感应到了。
“皇兄,这天地间的生灵,会有愿意主动转修鬼道入地府的吗?”
“皇弟,不是有没有的问题,而是有多少的问题……要知道并非每个生灵都有绝佳的修行潜质,那些只有金仙之资质,甚至只有天仙资质……甚至那些无法修成仙的人族,转修鬼仙,便是新的出路,加入地府,维护地府运转,更是一份功德。”
“是了,尤其是资质普遍不高,还越来越差,凡俗之数越来愈多的人族,那真是大有‘人’在啊……如此说来,皇兄,我等可要约束妖族,不让那些动心的妖族投入地府,否则将大大削弱我天庭的气运啊。”
“嗯……皇弟此言大善,你我这便召集九大重臣,诸多天官天将,商议此事。”
二天帝的想法,和接引是截然相反的。
因为妖族已经是一方霸主了,掌管天庭,在天庭任职,亦有功德气运,根本不需要去地府。
反倒要防着那些能力不强,资质很差,混不到一官半职的妖族,动了心思,转投地府,那会减少天庭妖族数量,会让天庭的气运减少。
接引则不同,西方教大猫小猫两三只,拿回来的恶徒还都没教化好,弟子主要是他之前点化或招收的道童、记名弟子,其修行有成,外出游历,再点化或招收的道童。
这本都是他的门下,自有一份师徒情谊在。
就有那个真的资质不佳的,修道无有前途的,接引自然要为其着想。
而且西方教不是建制,不是天庭那种天道承认的组织,只是他为了成圣而建立的教派。
可不是加入西方教,天道就给功德,想要功德都得自己挣去。
而地府就是一个很好的挣功德的地方。
首先就是林平之的化身苦行者,在地府扎根,更得到天道及六道轮回的承认,可以直接去他那里,帮助他度化鬼魂怨恨罪业,获取功德。
再就是正因为西方教不是天庭,所以就又可以加入地府,又仍是西方教的弟子。
也就是又当官,又入教,并不矛盾。
这样反倒是西方教分润了地府的功德,增加自身气运,而且这对地府也没有伤害,西方教弟子确实是加入了地府,成为地府官员,并不会再成为其他地方的官员,这也是给地府增添气运。
而且地府不像天庭,本身就是天道所立,没有妖族,没有称霸一方的野心,也不需要什么气运,平心已经是地府至高存在了,也无法干涉天地,她根本不需要气运和功德。
或者说只要地府平稳的运行,就是她最大的功德。
只要西方教支持她,她只有欢迎。
而三清的三个教派,也都明白这些。
不过人教就一个正式弟子,阐教就只有十二仙,和几个再传弟子。
而截教这边,通天教主也与四大弟子说过加入地府的好处,但传达下去,响应者寥寥无几。
截教本身就气运极为浓厚,也就是入教就可享受截教的福缘,修行资源极好,还有天道圣者讲道。
即便是资质差的修者,也更愿意留在截教,截取一线成道之机,而不是转修鬼仙,转投地府。
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