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第七十章 拘于天地所限（第2页）

神气相抱不离，便可神气同定，不受邪魅幻象迷惑。

气归入神，即是气尽化神，归入天谷，便可照见神明。

人身乃一小天地，身外虚空是大天地。大周天练到彻内彻外的圆满境界，人就可以内感自身小天地，见得身内景象，外感身外大天地，实现天人相应。

方牧野现在是处于神气相抱不离的阶段，如今的他神清慧明，精神力较初临此方世界时，不知强大了多少。

修炼了许久之后，方牧野收势睁眼，无奈地叹了口气：唉！还是没有突破。

其实半年之前，方牧野便已练到了大周天中期圆满的境界，这半年来他多次尝试冲关，却都没有成功，几经努力终究还是未入得了大周天后期。

这一个小境界的关卡，竟仿佛是天地屏障一般，人力无法打破。

到了此时，方牧野也终于明白了过来，突破不到大周天后期，实非他功夫没有练到家，而是受天地所限。

此方世界武力的上限，就是大周天中期圆满。

至于原因，在博览了众多道书之后，方牧野也不再似以前那般懵懂不知，此中缘由，大抵可以归结于一个字，那就是“炁”。

“炁”，是一种形而上的神秘能量。

《易经》有言：形而上者谓之道。

道家认为，“炁”先天地而生，无处不在，充满天地，滋养万物，是一切的本源所在。

人，脱不了天地，离不开万物，所以武者的修炼，也无法脱离“炁”的影响。

“炁”的质量高，能够修炼到的境界就高，“炁”的质量低，能够修炼到的境界就低。

这也就是为什么会有修仙世界、高武世界、低武世界之分的原因所在。

当然，一个世界“炁”的质量也不是永恒不变的，通常都会随着时间的流逝、天地和万物的消耗而降低。

就拿方牧野如今所在的世界为例，几百年前的张真人，据说达到了“陆地神仙”的境界，而到了现在，大周天中期圆满就已是人间至境了。

又或者以金庸武侠世界为例，春秋战国时期的越女是何等武力，宋元时期的乔峰、郭靖、张三丰又是何等武力，而到了清代，武力的衰败，已是不复古时荣光。

就是因为世界的“炁”减少了，武力上限便降低了，“天地灵气枯竭，进入末法时代”的说法，真是无比贴合。

方牧野收回思绪，起身站起，突然，那股久违了的晕眩感终于袭来。

方牧野奇经八脉中与神相抱不离的内气顿有所感，自动循行，他精神当即一定，抗衡着袭来的晕眩，随后他便看到一个七彩门户瞬间出现在了眼前。

七彩门户如梦如幻，流溢着神秘，充斥着玄妙。

之前几次，方牧野都是晕眩感一来，便昏迷过去，没有机会看到七彩门户，此次还是第一次。

“原来，我就是通过它穿越诸天的。”

方牧野心中滴咕道，他本还想多看一会，研究研究，只是晕眩感越来越强烈，他终于抵抗不住，昏了过去，一头扎进了七彩门户里。

七彩门户光芒一闪，旋即消失不见。