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第457章 儒家之道十二(第1页)

易:老师,孔子提出“述而不作,信而好古”,有人对此表示反对,说这种思想阻碍了创新。

米:孔子说的信而好古,是指古传天道,述而不作也是指涉及天道而言的。上古之时,有天界之人入世扶助文明,带来一些天道知识,孔子入世之时正是人类思想的轴心时代,这个时代的来人间的上界老师,除了老聃执行特殊任务之外,别人都是封存记忆的,只保留了对上天的感觉,因此孔子对上古传下来的涉及天道的知识,就感到特别的亲切,心怀敬意,所以他一生致力于对古道的解释与说明,这就是“述而不作,信而好古”。

易:为什么在人类思想轴心时代入世的老师们,要封存记忆呢?带着上界的记忆,就拥有了现成的天道知识,再给众生讲课多方便啊,他们没有了上界的记忆,来到人间还要重新探索研究,这不是太麻烦了吗?

米:虽然麻烦些,但是意义重大,而且是极为必要的。

易:这是为了在隐文明阶段保守上天的秘密吗?

米:保守秘密只是一方面,还有更为重要的意义,那就是创新!

易:创新?这怎么理解啊老师?孔子不是“述而不作,信而好古”的吗?怎么完成创新呢?

米:这你就有所不知了。我先问问你,功德的“功”代表什么?

易:是指能力,功表示功能、功用、功效、功绩等意思。我学物理时知道“做功”的概念,做功是指能量由一种形式转化为另一种的形式的过程,我觉得可以把功德的“功”引申到做功上来,指的是灵魂的主观精神能量转化为客观能量。

米:咦?你这说的很有水平嘛!我正想给你举例说明创新的事儿呢,你自己倒是给出了一个现成的例子。

易:哦?老师,这和创新有什么关系?

米:关于“功”的定义,在天界的标准答案还没你说的这么形象呢,特别是你引用了物理上的做功概念来说明主观客观转换的情况,某些说法在天库信息中可是从来没有过的,这就是创新啊。

易:我天!这是什么情况?!老师你可别蒙我,天库信息是N亿年历届宇宙的积累,竟然没有我说的这些意思?

米:类似的当然有无数条,但是我听了你的答复感到挺新鲜,就拿到灵网上去查重,结果你那几句话的创新率高达百万分之三还多。

易:额,合着我的思想观点,与前人的重复率高达百分之九十九点九九九,这要是写论文,铁定挨枪毙啊,怎么还成了创新呢?

米:你也说了,天库天库信息是N亿年历届宇宙的积累,想创新哪是容易的?任何想法的创新度若能达到亿分之一,就会被天道程序评估,创新度达到千万分之一,就会被天库收录,你这几句话经天道程序评估,创新率高达百万分之三……哦,3的后面还有一大堆小数,我就不念了,这样的创新度已经是优良级的了,主要还是因为你说的太少,等你到了天界后写个长篇论文,说不定创新率能提高到百万分之四以上呢!

果然你这个S级的家伙还是有实力的,嗯,主要还是我老人家教导的好。

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