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第174章 新王朝民变蜂起 王巨君招抚流民（第2页）

流民、灾民的反叛行动如火如荼，无法扑灭。新王朝君臣，只有借希望于大赦令，缓和矛盾。

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地皇二年（公元21年）闰八月二十七日，王莽再次下旨，宣布大赦令，大赦天下。

新王朝君臣一心希望，通过这次大赦，赦免那些反叛者，稍稍缓和一些天下的危机。

当初，魏成大尹李焉、王况编造的符命图谶里面信誓旦旦地宣扬道，荆、楚地区，会重新兴起，汉室当兴，最终李姓会成为刘氏的辅佐，成为中兴之臣。

天下官吏百姓，都非常信服符命图谶里面的话语，纷纷传诵。

眼见官吏百姓相信符命图谶宣传的话语，人心思汉，对新王朝离心离德，王莽心里非常担心，日夜忧虑官吏百姓会背弃新王朝。

于是，王莽想尽千方百计，欲要运用厌（yà）胜之术，抵消符命图谶的宣传，解除符命图谶对官吏百姓的影响。

所谓“厌胜”之术，就是用迷信的方法镇压的法术，是古代的一种巫术。系用法术诅咒或祈祷以达到制胜所厌恶的人、物或魔怪的目的。

人们平常生活中也能时常能见到一些厌胜物，像雕刻的桃版、桃人、玉八卦牌、玉兽牌，刀剑，门神等等。

常见而且多的，是厌胜钱，它是铸成钱币模样的吉利品或辟邪品。

这种厌胜钱，正面一般铸有文字“千秋万岁”、“天下太平”、“出入大吉”、“宜室宜家”等吉祥的语句，背面有星斗、双鱼、龟蛇、龙凤等吉祥图案，供人们佩戴赏玩，祛邪避鬼。一般人没几个懂这种厌胜钱的，人们一律将其称为“花钱”。

古时候的建筑工人，对屋主不满或者受人指使，在建造和装修房子的过程中，通过在房屋的梁、柱、槛、壁等不易察觉的暗处，故意置放木偶、符咒、鬼物等诅咒物，在某些通风的地方打孔，或者在涉及房屋安全的地方做一些手脚，导致后来的居住者生病、发疯，屋毁人亡、家庭败落的一种十分卑劣的手段。

王莽对厌胜之术十分痴迷，一边大施厌胜之术，一边授任侍中、掌牧大夫李琴，担任大将军、扬州牧，赐李琴名字叫李圣，让李圣统率官军主力，去进击荆、楚地区的流民，镇压反侧。

然而，新王朝官吏百姓，心里都十分清楚运用厌胜之术这种卑劣手段无济于事，私下议论道：

“新帝君臣，运用厌胜之术，去镇压反侧的举措，卑鄙无耻，纯属自欺欺人啊！

那些高高在上的家伙，并没有从根本上找到，解决民变迭起的方法，怎么可能征服流民的心，达到安抚百姓，稳定地方的目的呢？”

新王朝官吏百姓对新王朝的举措更加绝望。

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此时，新王朝全国各地，已经是危机重重，烽火四起，四海沸腾。

但大新皇帝王莽，却故作镇定，依然表现出一副洞若观火，胸有成竹的姿态。

王莽为首的新王朝君臣，依然仗恃新王朝国力、军力的强大，认为各地民变不过是疥癣之疾，并没有将天下灾民流民反叛四起的危险，看在眼里。

王莽呢，谎言说多、听多了，也认为是真的了，依然十分坦然地接受大臣的阿谀逢迎、歌功颂德，一心享受被人歌颂赞美的无上尊荣。

于是，朝廷的王公大臣们津津乐道的，就是吹嘘新王朝国泰民安、天下太平的盛世，以邀取功名富贵。

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上行下效，郎官阳成修等下级官吏，也很快揣摩到了升官发财的玄机，找到了升官进爵的终南捷径。

于是，阳成修揣摩王莽之意，开始从圣贤典籍里寻找根据，向王莽进献图谶符命。

阳成修在给皇帝的上书中，建议王莽说道：

“陛下啊：

臣听说，当初，圣朝的皇初祖轩辕黄帝，就是因为选立了一百二十个女子，作为黄帝的嫔妃，才子孙繁衍，家族繁盛，最终修成了神仙，创立了亘古未见的伟业的。”

郎官阳成修的这个建议，希望王莽仿效先祖轩辕黄帝，在全国选妃，广立妃嫔，并在其中选拔一位贤德的妃嫔，担任皇后，做人民之母，以便延续新室，稳定社稷。

见到郎官阳成修的这个建议，王莽乐不可支，当着大司空王邑，赞扬郎官阳成修道：

“大司空大人：

郎官阳大人，深刻了解维护新室的重要意义，是帮助朕建立千秋伟业的大功臣啊！

只有子孙繁衍，家族繁盛，绵绵不绝，新室才能够后继有人，开创我大新王朝的万世伟业。”

王莽大喜，立即下旨实施郎官阳成修的这个建议，派遣中散大夫和谒者各四十五人，代表皇帝，巡视全国，广泛选取被邻里所推崇称赞的贵族、豪族、大姓人家的美貌淑女，送上名册，登记造册，以备皇帝的选用。

一直等到选妃这件事情，布置妥当完善以后，王莽才下旨，召集三公四辅等朝中重臣，协商如何处理民变的问题。

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一想起各地反叛不断的局势，王莽心内就忐忑不宁，恐惧不安。