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第三卷第七章天地不仁（第2页）

话说到这个点上，现在在看功法的，到底是灭了本门的仇敌，还是本门的弟子啊？

弟子的话，不如对着这本书，给我磕个头吧，老子会保佑你的哦。

仇敌的话，只能说，你也就是运气好，没碰上老子还活着的时候。

不过也罢，我不是很在乎，反正估摸着老子人早就凉了，没准尸骨都已经化了，哈哈哈······

总之仇敌也好，弟子也罢，如果要学老子的功法，都是欢迎之至，在修行之前，老子能告诉尔等的也就两句话。

本门之学，生死之术！

天地之道，歌以颂之。

读完。

嗯。

张三和小时候一样，有些无语。

毕竟显然第一页背面，写下那些话的人，才是大道天歌诀的真正作者。

然而·····

他显然不是个正常人！

至少从言语上来看，他绝对是和正常人无缘的，而且字句之中，透出一股嚣张异常的气势，作为一个终极稳健的杀手，张三从小到大，都对‘嚣张’二字，避之不及。

可最后两句的生死之术，天地之道，口气又真是大的可怕。

或许只有那传说中的仙人，才能说出这样的话吧。

天地，生死，皆在一语之间。

大道天歌诀之后的内容，才是正式的修练之法。

第一篇为吐纳，第二篇为炼气，第三篇赋灵，第四篇···缺了一部分。

天地有物，无形，无声，不死，不灭，运转万物之理，高时擎天，厚时立地，成就山海，繁衍生灵。

此物无形，无名，吾且以‘道’之名，称之，

道，无生死之说，却有其‘息’。

道之息，即为‘灵’。

人有视，听，嗅，味，触。

此为五觉，人之所依，然因此五觉，人，难察天地大道之息，我辈修士，当先灭五觉，置身无视，无听，无嗅，无味，无触之境，由此激发人之第六觉，方能观大道之息。

这是第一篇里的部分学说。

其中的关键，就是明确表示了，人类的五种感官，虽然都是人类生存的依仗，但是要感受到道之息的存在，就必须要封闭五觉。

说来，这第一篇，以常人的眼光来看，还是比较好懂的，然而大道天歌诀的难点，在于后两篇。

炼气篇和赋灵篇，其中有大量的语句，都是张三从来没有在武学上见过的，但看着那些字句，张三心底常有一种‘我好像明白但不是完全明白’的诡异感觉。

总之，张三就是以一种似懂非懂的状态，练了这本仙术二十年。

至于结果，张三练了那么多年，好处是一点也没见着，当然，同样也没有任何坏处。

练了等于白练。