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第337章 玄牝大法（第2页）

寂心忽然想起了什么，手上绿芒闪烁，却多了薄薄的一卷册子，翻看来看，尽是一些密密麻麻的清秀小篆，还配了数十种图形，尽是男女交媾的姿势，只是样式各异，尽不相同

“这是道家的双修之法，比起这欢喜禅法来，别有一番玄妙……”

论起道家见解，木元可要比寂心高明许多了，只是这“玄牝”文词晦涩，用语隽永深刻，倒也很难通读

“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤……”

“谷神之境，虚灵不昧，中空无物，而有感应无方，因其虚无空冥，才可生生不已，生而无生，有而不有，故此永恒不死”

木元见寂心不解，便慢慢的解释道，心中对这部“玄牝”却也生出敬服之心。

玄牝，讲的却是谷神之境，谷神中空无物，却是孕育天地万物生命的窟宅，绵绵不绝，若存若亡。

只是尽管如此，却仍旧与欢喜禅法“即身成佛”的道理相悖。

道门向来秉持肉身无用，“吾所以有大患者，因吾有身，及吾无身，吾何患之有”，便是道家修持的根本

这玄牝虽然亦是双修之法，却仍是元神之道，而且修的便是“穴窍存神”之中的谷神

除却天地生养，天下最多的，仍旧是由玄牝之门所出，此为万物生命之根本，玄牝修的便是此中生生不息，绵绵若存之意

“果然是一部长生，也是修成元神之路的不二法门，只是另辟蹊径，世人心存yin邪，不识其中真意，便视为洪水猛兽，尤其是那些道貌岸然之辈，标榜道德之士，更是视之险恶，却是因噎废食，过于担忧了”

这部卷册亦不知是何物所制，随着木元了解愈深，便觉得一股淡淡的清香扑鼻，那些图画宛如活转了一般，其中女仙妖娆，薄纱粉面，翩翩起舞，妙处隐现，令人心火大动

虽然与木元已然灵肉相合，但如此坦言此事，寂心仍旧有些羞不自胜，俏脸酡红，如醉酒一般。

此时两人正是赤luo依偎，肱骨相叠，观习把玩这卷“玄牝”，却是让木元兴致又起，双手轻轻握住寂心挺翘饱满的胸前，心波荡漾，，

“咱们便来试试这道门之法，又有何不同之处”

埋首其间，馨香缭绕，木元但听得军荼利龙王发出一声低沉鸣吼，复又提枪上马，坎坎征伐

玄牝之中，自有许多窍门，与欢喜禅不同，其中诸如“阖辟天机”、“逐渐九法”、“炼药九诀”，都是真气元精内盈运转之法，辟外技巧则如“大锁金阙”、“煨炉吹笛”之法，其中许多词句，木元也不甚通晓，但神而明之，与精髓之道却已然了解于心

这一番自与前次不同，前番只是木元操纵疆场，寂心全然是被动，两人同参了玄牝之后，却已然可以完全的配合木元动作。

“嘿嘿，寂然不动，感而遂通。佛门成住坏空，道家盈虚消长，穷通变化，都是运动之要，万物恒动而宇宙吞吐，亦是此理”

温泉水滑，两人都渐渐察觉到，在自家丹田之中，正随着肉身的上下起伏而生出一个莫名无状，无形无相的洞窟，源源不绝的释放出绵绵气流，相互纠缠交汇后又各归本体。

似乎有那么一尊虚无缥缈的神祇，正从虚无之中诞生，开始传递玄奥的意念，降临下来

寂心还无别状，只是察觉到一股若有若无的气流，盘旋不去，木元丹田之中这股气流刚刚衍生，却立刻就被军荼利龙王吞噬，拙火明耀闪光，将这股飘渺的气流炼化，与那股青光融合汇聚，在军荼利龙王身边，渐渐的凝聚出一方法器模样

只是那法器仍旧只是一团飘渺影像，似存还无，若存若亡，不过木元却仍旧看出，这件法器的模糊虚像，便是佛门之中象征着无量智慧和真如佛性的金刚杵

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