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第五十三章祭酒（第2页）

“我在卖木牌，百金一枚，不过冤大头都拿不出等同价值的东西了。”辛筝颇为苦恼的回答。

君离一时语塞。

木牌还可以卖？

半晌，君离建议道：“没那么多钱的话可以让人先欠着。”

辛筝反问：“那我怎知他们会不会赖账？”

人与人之间的信任就那么薄弱吗？

君离道：“众目睽睽之下立约，谁会不要脸面赖账？”

辛筝挺想说，只要利益足够，脸面算什么？

心中虽如此想，但辛筝最后还是同意了。

只是改成了拍卖，因为允许赊欠后，在场的人就没有谁是拿不出百金了，不管是卖谁不卖谁都会得罪一大票人，辛筝改成改成竞拍，价高者得，这样谁买到买不到就不是她的责任了。

至于会不会被赖，木牌得卖得出去才是钱，即便被耍了....本就是无本万利的生意，也没赔。且以后同在辟雍学宫求学，有的是机会收拾回去。

第二场考核是正常的君子六艺考核。

君子六艺为礼乐射御数书。

因着都是从老林子里走过来的，射可以免了，只考剩下五个。

第一门考的是礼。

礼分为吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼，但这只是重要场合用的，实际上，礼贯穿着生活的方方面面——仅限于贵族，礼不下庶人，故庶人无礼。

对于一个贵族而言，礼是最基本的技能，自幼耳濡目染，更准确点说，是从会走路开始就在学，走路姿势都包括在礼里面。若是走路姿势不好，会趁着孩子还小，赶紧纠正。

君离答得很轻松，少昊旅舍不得折腾君离，只要君离在人前不出什么差错即可，因而君离言行举止所有的礼更多的自于自幼的耳濡目染。但他看得书多，记忆力又足够强大，实践上可能有问题，但理论上属于巨人。祭酒并未让考生们进行实践考核，只是单纯的卷面考核，正好避开了他的短板。

辛筝答得更轻松，左手执笔蘸墨，洋洋洒洒，很快将缣帛上写得满满的，第一个交卷。

第二门乐，君子可食无肉不可无乐，让考生们分辨不同的乐是用于什么场合的，又有什么错漏。

君离胸有成竹的找错了乐里面所有的错漏，甚至还提出了几处可以改改，能更加美妙，至于什么场合用....乐不是用来愉人的吗？只要喜欢，只要高兴，什么场合都没问题。

辛筝比君离更胸有成竹，当场弃权。

第三门御，是驾驶马车、战车的技能，四马拉一车，本就很考验技术了，而六艺中的御更倾向于礼，而非战斗，如御有鸣和鸾、逐禽左的讲究，君子在驾车时还要注意车轮发出的声响，行猎时追逐猎物要从左边射箭。

君离弃权。

辛筝询问：“我可否骑马？不管路子如何，殊途同归。”

考官拒绝，御考的是驾车技术，不是骑马技术，这考的技术，不是赛跑。

辛筝遗憾的表示弃权。

第四门数，靠的是术算。

辛筝仍旧是第一个交卷的。

书没有专门列出来考，看之前的答卷便足以看出书法如何，因而祭酒将书的考核换成了策论，自由发挥写一篇策论。

辛筝这回是最后一个交卷的，所有人都交卷了她都还在写。

考官们很想劝辛筝放弃算了，别折磨他们了。

礼第一个交卷的，洋洋洒洒写满了缣帛，只一个问题：完全词不达意，其中错字连篇，估计辛筝自己都不知道自己在写什么鬼东西，考官直接给了个最差的成绩。

数倒是与礼相反，不仅所有题目都答对了，还举一反三给出了多种思路的解答法子，让考官惊艳的给了头名。

如今这策论....从辛筝自己的表情上很难看出来什么，不管是考哪门，甚至于弃权时这人始终一副胸有成竹的模样，实际上....不提也罢。

考虑一下礼的答卷上的文采....总感觉会和礼一样，而且，真的写得太久了。

辛筝交卷时左手都快写抽筋了，颇为艰难的用两根手指夹着缣帛交的卷。

考官看着缣帛上满满的字迹，顿觉头疼。