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对此,慕璟辰等人心里虽有不满,但终究也觉得,这事最好还是快刀斩乱麻,与其被动的挨打,不如主动出击。
拓跋焱让娜雅和娅妃留了下来,和剩下的几个护卫一起,配合一念等人,把雪神山脚围个水泄不通。
只要阻止人靠近雪神山,就可以很大程度上的避免危险,但他们没想到,对方居然会大张旗鼓的在他们准备上山的时候出现。
这是在云若夕抵达雪神山地界后的第二天,一大早,云若夕就和慕璟辰一起,跟着一念他们出发前往雪神山山脚。
雪神山地界颇大,也确如一念所说,这里受地热影响,并没有冷到让人发指的地步,几个山脉,甚至还有温泉。
且因盆地四面环山,一定程度上,这些高山帮盆地挡住了不少从极北之地吹来的冷空气,让这里的植被比雪原上的还要多。
当地的人甚至会在夏季的时候,种植粮食。
又因这里的人口不多,粮食消耗自然也就不多,留存在冬季里的食物,比之前云若夕经过的雪国村落都要丰富。
云若夕他们吃了个还算满足的早餐,然后怀着一些紧张的心情,跟着雪神教的人,一步一步的朝向他们心中的神山走去。
雪神教真正的心脏,是雪神山,而雪神山真正的心脏,是雪神洞穴,雪神洞穴便是雪神教历代圣女所居住的地方。
一念要带云若夕去的地方,就是雪神洞,而随着他们的出发,另外两个和一念汇合的长老,也开始了行动。
根据一念的介绍,云若夕对雪神教的内部结构,也更为了解。
圣女座下的五位长老,是雪神教名副其实的掌权者。
之所以说他们掌权,是因为雪神教的圣女,除了“侍奉”雪山神,根本不会管别的是。
而这五位长老,就是雪神教选出来,帮圣女管事的。
这五人,分别负责雪神教对外的事宜,教中的管事和刑法,对雪神教信徒的训导,以及保护圣女,和教导下一代。
此次叛乱的蓝烃长老,便是最后那个负责教导和选拔下一代长老和雪神使的长老,所以当他叛教的时候,跟随他的人有不少。
好在雪神教以圣女为中心的信仰持续千年,千年不变,十分稳固,不然,蓝烃他们闹出的事,绝对没有那么简单。
可是云若夕不明白:“既然你们对圣女的信仰这么稳固,那那个叫做蓝烃的长老,又为什么会叛变?”
这根本就是和所谓的稳固,互相矛盾。
云若夕并不是怀疑一个教派发展不了上千年,毕竟中原的释道儒,就是最好的证明,但在发展的过程中,一点都没变化……
这太诡异了。
就连西梁的大光明教,在从西域传到西梁后,为了更好的融入西梁的社会,也变动了不少教义,拜月教更是直接把蛊虫和夜月崇拜结合了起来。
雪神教又是凭什么千年来,都只是围绕着圣女来呢?
云若夕不禁想,那个叫蓝烃的长老叛变,会不会就是因为看不惯圣女的“独裁”,想要自己掌权呢?
又或是看到雪神教成了国教,忍不住想要发展壮大雪神教,从而和雪神教的核心教义发生了冲突,这才举起了反对圣女的大旗?
总之,这一系列的猜测,都是针对人性展开的。
后来的后来,她才知道,雪神教的真的和别的教派不同,蓝烃长老等人的叛教,也是为了“真正的正义”。
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