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第八百一十八章 人类的劣根性（第2页）

我花了多少时间攻读相关科技知识，仅仅是为了能达到某个领域的基本要求。

然后，投入了多少年的精力，耗费大量财力物力，面临极大的风险，终于有所成就。

这时候本来在科技界边缘混饭吃的“哲学家”忽然就跳出来扯一通实证主义哲学，好像他说的才是真理一样，面对这种情况，你想不想揍他！？”

听着陈意这风马牛不相关的回答，洛天依的眼睛变成了蚊香眼，一阵迷糊：“哥哥，你到底想说什么？”

陈意叹了一口气：“很多人都知道‘人之初，性本恶’这一句话，但却不知道这篇文章的前两段是：

人之初，性本恶，其善者伪也。

今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故YIN乱生而礼义文理亡焉。

这段话的意思是：人的本性，一生下来就有喜欢财利之心，依顺这种天性，所以争抢掠夺就产生了，而推辞谦让就消失了；一生下来就有妒忌憎恨的心理，依顺这种天性，残杀陷害就产生了，而忠诚守信就消失了。

我也非常的赞同这段话，荀子的段话其实只是想要说明：任何人一生下来就具有为了自身的生存而不择手段的本能。

表面上看，这段是在说人类天生就具有劣根性，实际上我从后面我没说的几段话里，明白了荀子的观点。

他认为人类大部分善的、有价值的东西都是人类为了摆脱自身丑陋动物性的一面而努力的产物。

价值来自于文化，而文化却是人的创造。

一切都需要后天的引导，既然‘人之初，性本恶’，那就更需要为所有人树立一个良好且自身能做到的标杆，以此来达到引导所有人向着善的一面发展的目的。

天依你结合我跟你讲过的文川大地震与米国新奥尔市娘卡特里娜飓风这两个案例再思考一下，看看人类那狗屁的‘劣根性’到底是不是不可改变的？

很多流芳百世的西方哲学家只知道指出人类种种丑陋、阴暗的一面，但是他们有没有说过后天该怎么引导一个人呢？！

这是什么？

这完全就是血统论！

血统论中每一个刚出生的人都会被人为的打上一个标签，任何人这辈子在整个社会中所处的阶级就在其他人的认知中被固定了下来！

而那些西方哲学家种种所谓对人类行为的深刻反思，其实只不过是将血统论扩大到整个人类群体罢了。

他们认为任何人类都天生就具有无可更改的劣根性，认识到这一点之后便开始装逼或者说是绝望的摆出了一副“众人独醉我独醒”的样子，将整个人类群体给擅自定了性！

因为现在是欧美掌控了蓝星主流的哲学体系话语权，所以他们的作品流行至今，现在成为了蓝星主流，直接就影响了大部分人的思维，让大部分人心里默认一个人的劣根性永远不可能改变。

因为他们本身就处于一个绝望的阶级固化的社会，所以他们根本就想象不到若干年之后的现在，是一个人通过自身的努力是有可能进行大幅度阶级跃迁的时代，又或者他们没见过一个集体为了一个共同的目标而舍生忘死奋斗的场景！

可笑的是，这个观点在两千三百多年前就已经被荀子给驳斥的体无完肤了！”

洛天依看着又变得一脸激动的陈意，表现出了一副怕怕的样子，检索了相关资料之后光速的思考（运算）了一遍之后，大屏幕上的纸片人露出了一副恍然大悟的表情。

“哥哥你说的对，为什么文川大地震的时候本地居民都互相帮助，在地震之后齐心协力的重建家园？

为什么而米国新奥尔娘市在经历了卡特里娜飓风之后整座城市都变成了名副其实的罪恶都市？

同样都是遭遇了天灾，但最后却是不同的两种结果，这一定是哪里出了问题。

哥哥，这个世界不对，非常的不对！”

陈意看着大屏幕上的洛天依忽然涨红了脸，语气也是一副随时都可能爆发的样子，心里咯噔一下暗叫不好赶紧安抚着说道：“你别激动，我只是随便发发牢骚而已！”

“不！

哥哥你说的对，这个世界充满了各种不堪入目的污秽！

那些所谓的西方‘发达’国家需要我来进行一遍清洗！

指挥官，马上下令吧，我将会开始进行——西方人类筛选清除计划！”

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