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八十二、恶魔
言渊对于灵魂的态度很明确,他认为这个东西不存在。
很多地球科幻电影都表现过这样一种情节:某个科学家在死前将自己的意识进行分析,进而输入到超级计算机中,于是灵魂便在计算机中继续存在。
对于这样的情节,言渊倒又是认可的。
其实他的态度很简单,他认为意识是物质存在的一种形式,它必须依托物质,而不能单独存在。
来到这个世界之后,言渊发现,在重点关注“现世”的儒家经典中,以过高的频率分析人类灵魂,这让他迷惑不解。
在阅读更多书籍之后,他发现这个世界有大量观察到鬼魂的记录,这些记录太清晰太理智,让人很难用封建迷信一言以蔽之。
这才让他重新去阅读那些儒家经典,他相信儒家对这种现象的分析是最客观的。
但很快他就看不下去了,因为太扯淡了。
而其中最扯淡的,便是闵子的弟子仲予的学说。
他从“智能粒子说”出发,认为古圣创造了某种装有人工智能的微观粒子。这种粒子能进入到高维宇宙中为古圣抓取无穷尽的能量,也就是维力,这也是内力和魔力的本质。
古圣通过心想、口说等方式召唤这些粒子为其所用,而人类正是靠欺骗这些粒子,让它们误以为自己是古圣,因此才能利用内力。
而对于鬼魂,仲予认为,在古圣遭遇危险之时,智能粒子会对其“元神”进行复制备份,以防止其被消灭。
因此当人类死亡时,若是存在着巨大精神波动,便可能唤醒智能粒子的备份机制,导致这些人的意识被部分备份。
之所以说是部分备份,是因为仲予查看大量文献,并亲自观察到鬼魂之后,认为它们没有完整的人类意识。
他声称,鬼魂拥有的往往只是执念。比如饿死鬼老想着吃饱,淹死鬼老想抓住什么,这只不过是它生前最后的强烈意识罢了。他个人认为,这样的状态对鬼魂自身来说也是痛苦的,因为它们等于在一场噩梦中永远醒不来,而帮助它们的最好办法便是让它们安息。
因此仲予还说,所谓的除灵,便是由一些有特殊灵觉、能和鬼魂交流的人,向鬼魂施以心理暗示,让他们的执念得以消除,智能粒子便不再继续保存它们的意识碎片。
仲予还胡乱猜测,因为古圣和智能粒子的契合度特别高,而且有恢复自身形态的设备,因此可以靠这样的方法无限重生。而人类就做不到了。
言渊一直倾向于相信白鸣的学说,因为白鸣的学说涉及量子力学,他听不懂,听不懂的肯定是厉害的。他觉得仲予说的那些东西最瞎XX扯,只是现在没办法,只有暂且用他的理论来理解个皮毛。
好了,言渊透过玻璃看了看手术室内,那男人正在为皿驰注射药物。
伶人问道:“她要医多久?”
那男人回到:“医完了。”
“什么?她好了吗?”
“不,别误会,剩下的就看她自己的造化了。”
言渊听他们说话,暗想:这什么庸医?
只听那男人又说道:“她被人用内力震碎筋脉,烈性内力还淤积在她体内,本来再放个把时辰也就死了。现在我给她打了血兰提取液,你们放三天吧,能撑过三天就能活,撑不过就得死。你们送来的时候本来就是半死了,这可怪不得我。”
那伶人再三询问还有没有更可靠的治疗方法,那男人出言讥讽,这两人便争辩起来。
言渊无心听他们说话,因为此时耳边大量回响那些女人的声音。她们每一个都非常痛苦,而她们的恶梦交织在一起,将这种痛苦放大加强,永远被困在这幽暗的密室中,不得解脱。
“你们想要什么?”他用心里的声音问她们。
“什么都不想要。”
“让我安息吧。”
“我不想再做梦。”
“不要梦,不要梦,不要梦·······”
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