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第三十六章 上圣贤山大儒讲学（第2页）

叮嘱了一番江灵儿，宁浩远便跟着程景便往圣贤山而去。

一路上有程景引路，圣贤山自然畅通无阻。

圣贤山上有诸子百圣留下的学派。

但是很多学派随着时间的流逝已经没落下去。

当今也只有儒家、法家、墨家、兵家这几门学说广为流传。

至于道家早已无处不在，到处都有修道之人，连不可一世的太乙道宗也只是以道宗领袖自居，而不敢称自己才是道家正统。

道家思想的传播自然最是成功，已经达到一种无为而无不为的境界。

道家之下，便是儒家。

儒家修文道。

亦有莫大杀伤力，曾经有大儒一声呵斥，就灭了魔道鬼门宗上万门人。

大儒之上的“宗师”，则更是不弱于地仙之流。

而儒道大宗师，更可与天仙比肩。

至于更之上的“子”，战力更是深不可测，难以揣摩。

儒家流派众多，而今又以理学为首。

无他，全因理学有一“大宗师”。

朱守成，朱大宗师！

因此力压其他学派。

无数儒家弟子都以加入理学一脉，聆听大宗师的教诲为荣。

当宁浩远跟着程景来到理学一脉的天理殿时，只见殿外广场早已坐了密密麻麻的一大群人，在听石台上一位老者讲学。

那位灰白头发，戴着八棱帽，面容甚是严肃。

程景看着讲学的老者，对宁浩远小声说道：“台上的是我师兄周厚学，他是理学五杰之首，也是除了先生朱夫子以外我最钦佩的人，兄台你既然想领略理学风采，他的讲学绝对不能错过。”

朱夫子自然是朱守成，他的文道远不及“子”的地步，夫子只是门人对他的尊称。

“好，那我就听一听，看看这位五杰之首的造诣如何。”

宁浩远端坐在后方的大树一侧，盘膝四望，见众多书生屏气凝神，一脸肃穆，看来求学之心甚是坚决，倒也不好嘲笑。

学问千古事，有求学之心，纵然方向不对，那也值得敬佩。

天下间有两件事不能嘲笑，一个是出身，一个是梦想。

这些士子中有不远千里前来求学之人，也有附近的贫困学子一路攀岩方才到了此处，只为了能得听大师讲解经义文章，好使自己百尺竿头更进一步，这已经是很令人敬佩了。

虽然宁浩远并不觉得他们听完讲解之后，真的能达成所愿，一展平生抱负，但对于这种求学精神还是不可轻视。

周厚学今日开讲的是儒家经典——论语。

他在讲学时，引经据典，极有条理，更一个个大字凌空飘起，烨烨生辉，白芒耀眼。

当然这些花里胡哨的随便一位大儒都能做到，宁浩远更关心的是他讲的内容。

宁浩远发现他的理解与正统之经义大致上没有区别，但在细微处却是不同，最大的不同就是什么事情都硬往理学上面套。