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第一百九十八章 王朝的正统性得国正者唯汉与明求订阅（第5页）

为了寻找王朝的正统性，朱元璋可谓是煞费苦心。

因为不承认元朝。

那就得承认宋朝。

可宋朝是刘福通这帮人用的。

刘福通也好，韩林儿要也好，都死了。

这事情就不好办了。

思来想去，只能捏着鼻子承认元朝正统。

可这样一来，问题就来了，既然承认元朝正统，那朱元璋这一伙人，不就是反贼吗？

于是朱元璋思前想后，最终想出了一个“殿兴有福论”，来解决自己王朝的正统性的问题。

所谓殿兴有福论。

又叫“首倡必谴，殿兴有福”。

朱元璋将自古以来的起义军分为首乱和殿兴。

首乱就是率先搞事的，这批人会遭天谴，比如反秦首倡是陈胜，反元首倡是刘福通。

而刘邦和他自己是殿兴，属于半路加入，救万民于水火。

——此为“殃归首乱，福在殿兴”。

大白话就是，一个王朝，无论它再怎么动荡不安，只要这个架子一天不倒，就不能说天下不定。

这时候谁敢造反，无论出于什么样的原因，都是使天下由定入乱，必须谴责，上天也会降下惩罚。

秦朝的陈胜吴广、东汉的黄巾军、盛唐的安史、晚唐的黄巢、元朝的红巾军，这些率先造反都没好下场，而殿兴的汉、唐一般国祚绵长，这是有历史依据的！

总之，不管你活不活得下去，“首乱”就是坏！

第一批造反的只会为王前驱！

殿兴有福论的破绽，还真不容易找出来。

这可以说是一个相当天才的想法。

然而这一套说法，根本没有什么用。

如果殿兴有福论真有用的话，大明也不会有那么多人造反，也不会被灭了。

这一套说法甚至还会便宜后来的清朝。

与其用所谓的“殿兴有福论”，还不如用“得国正者，唯汉与明”！

这一套全新的说法，甚至比继承大唐的法统，还要更加有利和直白。

可谓是开辟了一个全新的法统传承！

同时，这也将大明的正统性提升到了一个前所未有的地步！

（本章完）