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这也是元朝的国祚如此短暂的缘故。
与之完全相反的例子,便是明朝的开国皇帝朱元璋了。
他对待底层的百姓很好。
他创立过三大福利机构。
分别是养济院、漏泽园和惠民药局。
也就是免费医疗,免费养老,免费墓地。
使百姓老有所依,死有所归,病有所医。
此外,明代的法律明文规定:孤独及笃疾(患有重病)之人,贫穷无亲依靠不能自存。所在地官员应该收养,而不收养者杖六十。若应给衣粮而官吏克减者,以监守自盗论处。
也就是说孤寡老人无人养老,当地的官员就理应担负起责任,不养的话就得杖责六十,基本上人就废了。
为了管理这被元朝统治者彻底带偏的华夏大地,朱元璋做了很多举措。
不过。
人终究不是神,每个政策都有时代的局限性,这个世界上并没有一劳永逸的制度,即便是英明神武的朱元璋也是如此。
苏澈思索了一会儿,还是缓缓摇了摇头,看向第二个选择。
二,加强监管。
这事情朱元璋也做过。
创建锦衣卫的初衷便是如此。
锦衣卫作为一个特殊的机构,身兼数职,作用非常大。
但事实证明。
只要权力不受到控制,自然而然就会暴走。
一个不受约束的暴力机构,很容易产生非常严重的后果。
苏澈看向第三个选择。
三,仁德教育。
不过。
这就根本不是老朱的风格了。
在老朱看来,那些士人狗屁不是,嘴上仁义道德,心里全是生意,为了自己的利益,排除异己,实在是不当人。
孔孟之说,一开始是好的。
可经过一代代的传承,一代代的曲解,糟粕越来越多,规矩越来越大,教条越来越多,越来越不堪入目。
大多数的文化知识传承,经过一代代的改进,一代代的累积,应该是越来越好。
可到了儒文化这里,反而是越来越不行了。
儒文化最早来源于儒教。
儒教思想源于唐尧时代。
在上古时期,尧代帝挚为天子。
在那个万国争雄的乱世,他团结亲族,联合友邦,征讨四夷,统一了华夏诸族,被推举为部落万国联盟首领。
帝尧在主政期间,派神箭手大羿射日,派鲧治水,同时制定历法,推广农耕,整饬百官。
因为其治国严谨,推贤举能,明察是非,态度谦和,在位期间,实现了最早的“大同社会”。
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