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第八百四十一章 设想4000（第2页）

如果不能做到对人体器官、血管、神经等等一切重要的器官组织了如指掌，那么一刀子划下来便极有可能不是救人，而是在杀人。

这样的临床经验要如何积累呢？

显然不可能拿活人去解剖，这可就不仅仅只是为礼节风俗所不容的范畴了，而是变态与杀人犯的范畴。

华佗信奉“医者仁心”，自然也做不出这样的事来。

而纵观世界外科医疗技术的发展史，解剖死尸便成了华佗唯一的选择，无论国内还是国外，无论古代还是后世，几乎所有的外科医疗技术发展都是从解剖死尸开始起步的。

国外的医者通常会花钱贿赂官员狱卒，从他们手中索取被吊死的犯人尸首，又或是干脆便盯着刑场，只要有犯人被绞死，便趁着月黑风高之时前去偷尸，甚至还有一些医者因此遭到了抓捕，最终与那些犯人一样吊死在了同一个绞刑架上。

而古代天朝的外科手术技术相较国外发展缓慢，则与人们的文化习俗关系密切。

就比如吴良现在所在汉朝，便十分注重“身体发肤受之父母”的教条，并且严重到几乎从不刮胡子、剪头发的地步，以至于每个男子都是长发髯须，而吴良偶尔剃个清爽的寸头便是人们眼中的异类。

好在他背靠曹老板，再加上本身又不参与政治军事，不与那些士族门阀打交道，倒也没有因此引来太多的非议。

除此之外。

汉朝还是最推崇厚葬的朝代之一，尸体必须以隆重的方式入土为安，并且还必须保留全尸，倘若死者死亡时年纪尚小尚未婚娶或是尚未留下子嗣，族人还一定会为其安排冥婚，并将兄弟加的子嗣过继给死者，保证其后继有人……神童曹冲便是如此，在他早早夭折之后，曹老板便从甄宓家族中寻找了一个未婚的亡女结为冥婚，并将曹据的儿子曹琮过继给曹冲作为子嗣。

在这种背景之下。

华佗断然不可能通过正规的途径获得用于解剖研究的死尸，如此却还能够成为经验丰富的“外科圣手”，这期间究竟做过些什么已是不言而喻。

想通了这个关节，吴良自然也就没什么好避讳的，当即对杨万里点了点头：“华神医是自己人，直接带兄弟们动手吧。”

……

小坟包掘开之后，一些断臂残肢暴露在了吴良面前。

吴良将其全部放置在一块方布之上，又蹲下身子依照人体的结构将这些断臂残肢拼凑起来。

令人意外的是，这具残骸居然保存的还比较完整，缺失的只有部分胸腔组织、右小臂与左小腿。

而通过对断裂位置的观察，吴良发现这具遗骸皮肤之下的软组织居然也完整的保存了下来，虽然这些组织已经全部变成了类似鞣尸的状态，但依旧可以明显观察到那些贯穿软组织的血管与神经。

“我此前已经仔细查看过，这具遗骸除了血液与移液早已凝固之外，其他方面与活人一般无二，并未出现丝毫腐坏与萎缩的现象。”

华佗适时说道，“可惜遗骸的脏器并未保存下来，也不知是不是在被分尸的时候导致遗失，总之我上月进入圣山见到它时，它的胸腔之内便已空无一物，因此无法判断它的脏器是否发生病变。”

“除了这些，华神医可还有其他方面的发现？”

吴良回头看向华佗，接着问道。

说起尸检，吴良完完全全就是个门外汉，如今有华佗这个外科大老在，他自然也没必要班门弄斧，只需听取华佗的判断并作出自己的评判即可。

“吴太史请看此处。”

华佗干脆凑了上来，近距离拿起半条断腿，指着断裂的横切面对吴良说道，“我唯一感到疑惑的便是这些藏于之中的小洞，此前我已经仔细分辨过，这小洞其实贯穿了人体内奇经八脉。”

“比如这个小洞便在八脉之中的阳维脉上，而这个小洞则在八脉之中的阴蹻脉上。”

说着话，华佗特意指出了两个直径大约1毫米的小洞给吴良查看，却又说道，“但不知吴太史是否知道，其实人体的奇经八脉是肉眼无法看见的，因此正常情况下这样的小洞根本不应该存在，而这个药人在被人肢解前应该与被我保留下来的那个药人一般无二，如此完整的状态下，应该也没有人能够在药人体内造出这些小洞，这便是我最不解的地方。”

“是这样么？”

听了华佗的话，吴良随即拿起与之相邻的残肢比对查看，果然在相邻的残肢上也发现了相似的小洞，并且两者之间的小洞果然可以一一对照，显然原本应是贯穿成一条线的。