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从多年前起,辜鸿铭就与袁世凯非常不对付,他编过一个痛骂袁世凯的小故事:
有一次,一个西洋人对辜鸿铭说:“凡是到中国来的西方人,虽然住了很久,但体质没有什么变化,形体和外貌依然和以前一样,这样的人,是贵种。如果西方人一到中国,没有住多久,忽然体质就变了,大腹便便,肥头大耳,这种人,是贱种。”
辜鸿铭问:“为什么会这样?”
西洋人回答说:“在中国,各种食品的价格比我们西方的要低几倍。我们西方的那些贱种之人,看到你们的食品那么便宜,于是都放开肚子猛吃。因此他们到中国不久,形体就变了,大肚如坟堆,再也恢复不到以前的模样。”
辜鸿铭说:“我国的袁世凯,在甲午之前,本是乡里的一个穷无赖。不久他发了横财,成了暴发户,而且官越做越大,直到北洋大臣。后来他丢掉乌纱帽,回到老家。但他有钱财,又造房舍,买田地,过着穷奢极欲的生活。袁世凯同您所说的西方贱种相比,有什么不同呢?别人说袁世凯是豪杰,我看袁世凯是个贱种。”
骂得相当之露骨。
而且更麻烦的是辜鸿铭的英文非常好,他把骂袁世凯的话都翻译成了英文,向国际新闻界揭露袁世凯。
辜鸿铭曾经在英文报纸上发文说:“一个国家的最高统治者必须有卓越的道德力,才能赢得民众的尊崇,可是袁世凯根本不是这样的人,他先是屈从革命党,然后耍阴谋诡计,借军队的力量逼皇帝退位,最后变成共和国的总统。这种背信弃义的行为,表明他甚至连一般的道德品质,一般的廉耻和责任感也不具有,连小偷和赌徒也不如。”
作为在洋人圈里有不低知名度的人,袁世凯不方便动他,但非常头疼他的言论。
袁世凯也想过拉拢辜鸿铭,两年前,他还没有称帝想法时,就委托张謇、唐绍仪,想招辜鸿铭入伙。
他们设宴款待辜鸿铭,席间二人引用孟子“君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”的话来劝说辜鸿铭。
辜鸿铭立刻反驳:“鄙人命不犹人,诚当见弃。然则汝两人者,一为土芥尚书,一为犬马状元乎!”
好嘛,连着张謇、唐绍仪也骂了。说完扔筷子,拂袖而去。
再之后袁世凯又锲而不舍地托人邀请辜鸿铭做他的家庭教师,开了每月500元的高薪,已经高于在大学的薪水。
以往辱骂他的事可以既往不咎,要求辜鸿铭缓和一下言辞。
没想到辜鸿铭仍然不屑于向袁世凯屈服,拒绝了这一要求。
总之这位老哥不仅在言论上属于袁世凯很伤脑筋的人,以汉语和英语公开和他斗,毫不隐讳留情;而且在实际生活中辜鸿铭也拒绝为袁世凯效劳。
两人之间的仇恨真的是相当深厚。
原因其实很好理解:因为辜鸿铭更加支持复辟。
只不过他忠于的是满清皇室,是紫禁城里的小皇帝宣统帝溥仪。
所以辜鸿铭反袁,不是反对帝制,而是因为要维护帝制。当时间推至1917年,一场复辟的闹剧就自然而然地把辜鸿铭卷了进去。
辜鸿铭心甘情愿地参与张勋复辟,“辫子军”一进京,复辟一成,辜鸿铭就固执地坚持要做外务部尚书,但张勋不答应,因为他觉得辜鸿铭似乎有点“太新”了。后来总算让他当了外务部侍郎。
只不过他没想到,张勋的复辟比袁世凯还要快,短短十来天就草草收场。
一年后,身患尿毒症、无药可治的袁世凯在举国的唾骂声中郁郁而终。
虽然他有点开历史倒车,但权力到了老部下段祺瑞手中,段祺瑞即便和袁世凯也闹翻,多少有点知遇之恩,这么多年的感情在那放着。
所以北洋政府还是下令全国停止一切娱乐,举哀三天。
但辜鸿铭却公然置禁令于不顾,在家中大宴宾客,表示庆贺,可见他对袁世凯仇恨之深。
或许这并非真的由于他与袁世凯有什么个人恩怨,仍旧是辜鸿铭心中的文明理想所使然。
林语堂对他的一个评价可谓恰当:“辜作洋文,讲儒道,耸动一世。辜亦一怪杰矣,其旷达自喜,睥睨中外,诚近于狂。”
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