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马里亚诺想了想,说道:“如果各大欧洲天文台确认此消息后,我想我们至少也该做点什么。”
庇护十世无奈道:“我们能做什么?你懂天文学吗?不懂的话,我怕只会越说越错。”
“我们有事情可做的,比如……”马里亚诺顿了一下,继续说道,“比如给提出日心说的哥白尼、布鲁诺以及制造了望远镜的伽利略等人平反,至少表达了我们的一个态度,而且……”
庇护十世打断他:“不行,我刚上任,总不能就用这样的方式给全世界的教众看笑话吧?那时候教廷的威严何在?”
马里亚诺说:“可是,天文学领域是比数学与物理更容易普及的学科,如果李谕说的都是真的,我们更会丧失威严。”
庇护十世感觉马里亚诺说的有道理,马里亚诺又当过教廷国务卿,专门负责对外事务,懂得怎么和别人打交道,听他的建议应该没错,于是继续问道:“主教,您认为我们该做什么?”
马里亚诺在大殿里反复踱步,说道:“首先,我们要主动退出自然科学领地,并且我们要与自然科学实现分工,只有这样我们才能与之并存。”
庇护十世点点头,接着问道:“怎么分工?”
马里亚诺梳理了一下思路,很快就有了“上中下三策”,他说道:
“我有三个策略,最好的策略,就是我们教廷完全把物质世界让给科学,然后只管精神世界,就如同李谕所在清国的佛教一样;
较次的策略,则是把目前已知的领域交给自然科学,但把未知的领域仍留给神学;
再次的策略,是保留上帝创造世界与人类这一最核心结论,而把世界如何演变发展交给自然科学去解释研究。”
这种观点大体上就是二十世纪初宗教界不少人的想法。
庇护十世知道,作为教皇,他的任务不是提出方案,而是决定选用哪个方案。
哎,最讨厌选择题。
一百年后,教廷最终还是选择了上策。
但此时,经受了多年圣经圣礼熏陶的庇护十世,并不想完全放弃所有阵地,心中多少还是不相信科学能够解决物质世界所有问题。
谁知道宇宙多大?谁知道宇宙到底怎么来的?谁知道宇宙为什么是这样子的?
毕竟这种素质三连问能问蒙此时任何一个天文学家。
所以在他的认知里,这些应该属于哲学层面的问题,科学怎么可能有办法解决这种难题!?
开玩笑!
话说他这么想貌似情有可原,甚至李谕穿越前,很多人还有类似的想法。想想姬无命怎么死的……
庇护十世心中经历了激烈的天人交战后,最终还是说道:“我选择最后一个方案。”
马里亚诺脸上闪过喜悦与懊恼的复杂情绪。
喜悦是庇护十世至少没有优柔寡断,不管是哪个决定,总归是做出了决定;
懊恼是因为庇护十世还是不敢把步子迈得更大一些。
不过总归是有了决定,就按照这样做吧。
马里亚诺说:“教宗大人如果不想放弃物质领域,那么我们就应该提出一些有质量的问题,从而维护教廷的威严。”
庇护十世:“可对方是专业的天文学家,有谁能向他提出问题?”
马里亚诺说:“很简单,不论是在欧洲还是在美国,都有从自然科学专业进入神学院的学生,我们可以选派一些有自然科学背景的主教与他对质。”
庇护十世听后,心中有一些不太好的预感,不过也没有什么其他办法,于是答应了马里亚诺的提议:“希望不要出差池。”
——
美国教廷来找李谕的,是一名大主教杰森,他和丁韪良的教育背景很像,都是在综合性大学里读完了理工专业,然后进入了长老会的神学院继续攻读神学。
不知道这是不是一种传统了?怎么感觉有点像大神牛顿的路线,先搞自然科学,然后搞神学?
继而在心理上塑造神学更高一等的错觉?
当然了,这些只是李谕的猜测。
“李谕院士,你好。”见面后,杰森主教倒是挺客气。
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