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第八十三章喜（第2页）

搞到最后喜发现自己在国中卖些劣质玉器给氓庶走薄利多销路线都比卖上品玉器给周遭国家的贵族赚钱。

都是赚钱，怎么赚不是赚。

喜毫不犹豫的转换了思路。

卖给氓庶的玉器，用的料子不能太好，但没关系，料子不够好，刀工来补，重金聘请了一大堆玉匠，又寻了不少手巧的孩童给玉匠们给学徒以培养更多的人手。

纹样有限制，还是没关系，只要不是用毕方鸟纹、玉璧之类的犯禁纹样，辛侯懒得管，辛鹿管不了。而在这之外，人多思路多，喜花钱买纹样，不论是什么人，只要画在花样好，她都愿意花钱买下来。

靠着物美价廉，喜很轻易便将辛国刚刚兴起的底层玉器行业给吃下了大半。

而牧场，若非虞每年都会从民间买数万牛马，并且一年买的量比一年多，喜觉得自己早破产了。

但牧场的前景又让虞无法狠下心及时止损，只要能坚持下去，坚持到辛侯归国，辛国更上一层楼，她相信自己一定会赚翻，只能咬牙啃老本和从别的行业拆东墙补西墙。

每回看账都心如刀绞。

不看不行，越看越痛苦，好想及时止损。

也对还能赚钱的行业更加看重，尤其是玉器。

不是专业的，很难轻易判断玉器的品质，这也让玉器这一行业很容易造假，喜不想给人取代自己的机会，便狠抓玉器的质量。

每一件玉器都细细的检查，不论是品质还是刀工一样都不能落下，坐了半日，看了上百件玉器，喜将其中不满意的挑了出来，让人送回去给雕琢的匠人重做，只给一次机会，刀工若还不能完美就罚钱。

将掌柜敲打了一番，喜这才离开，出门没两步便看到了一辆经过的安车。

车上坐着一对青年男女，女子戴着遮着半张脸的银面具，喜认得她，是国君的长吏虞。

旁边的青年男子，喜也认识，虽然只见过一面，但青年生得太好，很难令人不记忆深刻。

确切说，辛氏公族这一族，不论嫡系还是旁支都生得格外得好。

好的资源都是向贵族倾斜的，美丽也是一种资源，哪怕贵族的始封君是个超级丑八怪，其子孙也会在一代又一代的美人优化下一代比一代美。

但辛氏一族即便是在贵族中也是佼佼者，不是单个出众的那种，而是整族都生得格外出色。

上天仿佛格外钟爱辛氏，天才与美人降生的格外频繁，也死得格外不值钱。

喜有时候挺庆幸辛克是远得不能再远的旁支的，不然莫说和她结婚了，辛克能不能活到成年都是问题。

“不过，虞和我可一样呐。”喜对着远去的安车中举止亲昵的俩人叹道。

辛驷的皮相生得很好，不过，不知是否辛氏内部这一代的血亲相杀没有曾经那般凶残，辛驷又被辛鹿给保护得太好的缘故，在喜看来，辛驷委实是天真得可爱。

却也不是完全不能理解。

辛鹿的年岁已不小，虽然辛襄子活了六十多岁，但谁也不敢说老子能活六十多岁，儿子也能，尤其是辛鹿这回一病就是大半年，不仅死活治不好，还每况愈下。

辛鹿若是死了，辛驷这个先嗣君的私生子的前途可委实难测。

诚然，辛鹿一直都想让辛驷继承辛国，但一来辛筝还没死，二来辛鹿有自己的亲生子，谁知道他以前是否骗辛驷的，正常人谁会在有亲生子嗣时而将自己的一切交给养子？

哪怕辛鹿真的脑抽了愿意，亲生子终究是最合法的继承人，辛驷名不正言不顺，又没有辛鹿的能力，能否坐稳也是个问题。

略微感慨了两句，喜乘着马车去了趟神庙，取了自己前些日子放在庙里祝祷的平安玉符。

回来的路上喜又买了一只格外肥的羊，又买了一大堆的肉脯和糖盐各一罐，回家时不论是辛克还是两个孩子都还没回来，喜将羊交给了仆人。

虽然辛国别的仍旧有奴隶，包括都城，但国君直属封地都已废奴，没有了奴隶的存在，喜也慢慢习惯了没有奴隶的生活，搬到国君直属封地后，干脆没带奴隶，只雇了一个做饭很好吃的老妪为自家家洗衣做饭。

辛律规定雇佣关系不带人身依附，因而喜花钱买的直属老妪为自己做饭的劳力，并不能像掌控过去的奴隶一般控制雇佣仆人的生杀予夺，但也没影响。封地很繁华，不管想要什么，街上都有卖的地方，这种情况下她缺的不是可以组成一个生态圈的奴隶们，而是一个洗衣做饭的人，只要衣服洗得干净，饭做得好吃就够了。