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众所周知,修道人的一致目地都是往着那飘飘渺渺的成仙途在走,不管走的什么道途,最终目的都是一样的。
一听说成仙途,不外乎会浮想到长生,不老,永生,不死……
而这些,都是修自己的道途,以达到极致力量的呈现,简意可称超凡。
一个人,抡出双拳头,即便是天生神力顶多只能打死几头牛,再叫他去崩山,那就是自取灭亡纯粹找死。
而修士就不一样,一头牛小意思,即便是站在那里完全不动,仅凭挥发出小腹处吸收的天地精华气,就能将牛给震的稀碎。
这就是人与修行者之间的差距。
不管三窍也好,踏玄高手也罢,就连是伪神以后往上的高深境界也同样是这样,无一不是往着突破凡人躯体极限的路子走。
相对于到了伪神霸主级别的境界来说,本就已经有了呼天喝地的强大力量,凡体之躯相对已经练到了极限,之后最重中之重的关键词,只有两个字,转性。
转神性,转仙性,以达与天地大自然融为一体,再以大自在超凡化身证无上大道。
所谓的大自在超凡化身,首先第一个要点便是从自己的意识层面,忘却自己的识性。
我不是人,我不是人。
我是神我是神这样的概念。
假若还秉持着自己是一名凡人的思维意识。
那不好意思,即便已经成就伪神霸主层次,想要再进一步,难上加难。
之后,根据自己道途的不同,每一名修行人会有不同的方法,去调升自己的修为识性。
大道三千,千人千面,师傅领进门,修行靠个人等等这些无一不是在说到了这个关口,问师傅求他人都无用,只有靠自己。
一转神,转性识。
二转神,转性体。
三转神,转性身。
这就是阳生子所能参透的伪神大境界中,各层次的玄妙意味。
因此,阳生子他又走的是修心道这条路子,还要有那种沧海一桑田,千帆过尽心自有的修行识性。
简而言之,他还要降服其心,修心。
具体是个什么情况,阳生子只能一步一步地参,想要将转性之意吃透那是不可能的,既没走过,何来全知就是这个道理。
不过,或许等到自己那乱蹿乱跳、且有巴掌块那么大的穹苍伟力尽被囊括自己丹田小腹的时候,可能就应该是二转神性的伪神了。
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继而再将这缕神力铺遍自己全身,以成就神力缠身这样的状态,或许就来到了三转神性的层次,也就是伪神境界的最高层次。
他自己急需要强大的修为力量傍身,不管后面还有多么奇妙的境界,他肯定是要披荆斩棘走一遭的。
早就闭上双眼的年轻人,这会儿轻合上云水望经录,似是已完全沉浸在自己刚才胡思乱想的模拟中。
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