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第826章 集腋成裘的暗示（第1页）

孙权捏着鼻子，忍气吞声的时候，诸葛亮也陷入了被动。.

费祎从长沙赶来，向他通报了魏霸已经掌握他将战船技术泄露给孙权的确凿证据，这个局面是诸葛亮怎么也没想到的。他一是没想到孙权会将原图送到豫章船厂，二是没想到这些图纸居然落入了魏霸的手中，更关键的是，魏霸想要得到什么，他其实并不是很清楚。

主动权完全掌握在魏霸手中，形势对他非常不利。

诸葛亮没有立刻答复费祎，他甚至没有任何表态。费祎虽然没有说什么，但是他能感觉到费祎的态度有一些微妙的变化。费祎不再是那个一心为他着想的费祎，费祎的中心已经不知不觉的移到了魏霸那一边，虽然费祎现在还在为他考虑，可是立场已经变了。

这件事关系重大，诸葛亮生怕引起一些不必要的搔乱，所以他没有对任何人说，带着一些亲信随从和费祎来到了终南山北麓的楼观，这里环境清幽，没有什么人打扰，可让他一面静养，一面斟酌魏霸的心思。

夜晚，秋凉如水，诸葛披着一件半旧的裘皮大氅，在一面高台上慢慢的踱着步。这面高台据说就是老子写五千言的地方，又叫老子写经台，尹喜得经之后，就在这里观星修道，旁边这幢观星楼就是他当年观星的地方。后世这里成为楼观道的发源地，在道教发展史上的一个重要景观，不过诸葛亮这个一直被误认为是道家的人其实跟道家没什么关系，对这些也不感兴趣。

要论学术，诸葛亮其实是个杂家，以法家为主，儒家为辅，无门户之见，各采众长，自成一家。他的个人心姓中还有一些道家的淡泊，要不然也不会有“宁静以致远，淡泊以明志”的名言传世。不过他本人一生辛劳，真正践行这句话的时候很少，要不然他最后也不会鞠躬尽瘁，死而后已。

这根本不是道家的人会有的结果，哪个神仙是累死的。

初冬的夜晚已经很冷了，在山里则更冷，诸葛亮裹紧了身上的旧氅，仰起头，看着天空的繁星，辨认着星宿的位置，推算着大汉的运程。为将者，当知天文地理，星相医卜，诸葛亮对这些也不陌生，只是现在，他觉得自己什么也看不出来。

比如说，魏霸究竟想干什么，星相上就一点征兆也没有。

旁边传来了一阵轻轻的脚步声，费祎出现了台上，双手托着一件衣服。静静的看着诸葛亮。诸葛亮转过头，看了他一眼，没有说话，却轻轻的叹了一口气。

“丞相，高处不胜寒。”费祎露出一丝微笑，他走到诸葛亮身边，将那件衣服抖开。“丞相，你那件大氅都落毛了，还是换上这件狐裘吧。”

诸葛亮看了一眼那件新裘，不禁眉头一挑。这是一件纯白之裘，看起来像一片雪，白得让人心动。

他没有接，反而抓紧了身上的旧裘。“文伟现在收入颇丰啊，一出手就是这么名贵的狐裘？”

费祎摇摇头：“这不是我的，是魏子玉送给丞相的。”他看了看，又道：“是拼凑起来的，不是整皮，天下也没有这么大的狐皮。”

诸葛亮眉毛一挑，沉吟了片刻，浅笑一声。“这么说，我倒要试试。”

费祎松了一口气，从诸葛亮的手中接过旧裘，小心的摆在一边，又帮诸葛亮披上新裘。

人靠衣装，佛靠金装，这句话一点也不错。诸葛亮本来就长得不错，长身玉立，如今身体虚弱，脸色有些苍白，穿上这件雪白的狐裘，整个人就像一块无瑕的琼玉。如果脸色再好一点，那简直是玉树临风，老树琼枝。

费祎退后两步，上下打量着诸葛亮，连连点头。“果然，长短正好。”

诸葛亮低头看了看，提起了有些偏长的衣摆，苦笑道：“好是好，长短却不是正好，似乎长了一些，容易扫地。”

“那是因为丞相体弱，背有些驼了。”费祎笑道：“如果将身体养好了，腰背挺直，岂不是正好？”

诸葛亮瞟了费祎一眼：“我一把年纪了，只会越来越衰弱，怎么可能返老还童？”

费祎摇摇头：“丞相，若论年岁，你可算不是年长。人生半百，正是英年啊。”

“文伟，你现在越来越会说话了。”

“丞相谬赞，这也不是我说的。”

诸葛亮一怔，眼神一黯。费祎这是挑明了要给魏霸做说客了。集起来的狐裘，好好将养身体，这就是魏霸的要求？

诸葛亮虽然不是道家，可是他知道集腋成裘的典故出于哪里。《慎子？知忠》有“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也”的话，魏霸送他这件狐裘，实际上是希望他能不拘一格的用人，不要让自己这么辛苦，然后才有可能将养身体，正好适合这件狐裘的长短，也就是适合魏霸要求的尺度。

换句直白点的话说，魏霸要求他放手，承认现在他的权利和地位。这样，他们之间的矛盾和冲突就可以得到缓解，甚至可以化干戈为玉帛。