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秦少游盯着变成了怪物的建武帝,心说难怪朝堂上那么多慧眼如炬的官员,虽然有怀疑过昏君遭人夺舍,却始终没有看出破绽。
只因为夺舍他的并非旁人,而是他自己的三尸。
三尸与人,乃是寄生关系。从人一出生,三尸便存在于人的身体之中。
按说他们与人是同根生,应该盼着人好才对。
可事实并不是那样。
三尸无时无刻,不在盼着宿主能够早点儿死,这样它们就能解脱,获得自由,遁走为鬼。
所以寄生在人体内的三尸,一直在对人造成负面影响,除了不断勾起人心中的贪念、邪念与恶念,唆使人做出种种坏事外,还会侵袭人的精神,损耗人的气血,让人目暗面皱、骨枯肉焦。
乃是衰老与生病的根源。
故此,在许多修行法门里面都有提到,想要登仙成神,就得先斩了三尸。
否则即便修为到了,也会因为三尸的影响,一直跨不进仙门,只能在墙外徘回。
痴迷成仙的建武帝,自然是知道这个情况,所以早早就选择了要斩去三尸。
可惜他三尸没能斩成,却把自己给斩了,还叫三尸中的某一个,夺占了他的肉身。
秦少游甚至怀疑,建武帝作出斩三尸的决定,说不定都是三尸给他设的套,诱他上当,以趁机夺舍。
不管三尸到底是怎么夺舍了建武帝的,这玩意儿都不好对付。
即便秦少游他们早有准备,在这一刻,也得打起万二分的精神来应对才行。
与秦少游不同,太庙里面的许多官员,包括杨震、张侍郎等人在内,看到建武帝变成怪物,被三尸夺舍操控了身体,都松了一口气。
倒不是他们觉得三尸就好对付,而是认为不用背上弑君的罪名了。
对于这些封建王朝的臣子来说,弑君之罪,是相当的可怕的。
可如果这个君王,其实早已经被三尸杀害,并被鸠占鹊巢假冒。那么杀掉他,就不是弑君,而是在救国、救社稷、救黎民百姓!
这是大功而非大过!
绝对能在史书上面,被大书特书一笔,说不定还会给按上一个‘擎天柱’的称号。
这可比‘弑君者’好听多了!
当然了,某位崔姓道长并不这样想。他还是觉得‘弑君者’更拉风、更牛逼。
擎天柱什么的,听着就不如威震天霸气。
不过崔师兄这会儿忙着轰炸丹炉里面飞出的鬼潮,就算是想要过来夺了‘弑君者’的称呼,一时间也脱不开身。
倒是太庙里面的不少官员,嗷嗷叫着冲向了前殿,想要杀了被三尸夺舍的建武帝,好让自己能够名垂青史。
而这,其实是他们心中高涨的欲望,在驱使他们行动。
以至于这帮官员全都双眼通红、无比冲动,为了能够名垂青史,彻底的失去了冷静。
与此同时,在太庙外面,从皇宫中冲出来想要救驾的一众高手与净军、禁卫,虽然没有看到建武帝三头六臂的怪物模样,但却感知到了从太庙里面释放出来的邪异气息,听到了百官发出的惊呼与尖叫。
所以他们即便没能看到太庙里面的情况,也知道建武帝被三尸夺舍,变成了怪物,不再是一国之君,也不配为一国之君。
秦巧儿趁机鼓动法家律令高呼,要让这些人放下武器,束手就擒,不要在错误的道路上越走越远。
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