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第四百六十二章 玻璃和琉璃（第2页）

传统北宋的工艺，经过了部分工业化的改造，就可以大规模的降低成本，这些在原有的技术的基础上面，进行调整之后，没有发生巨大的改变，只是在工业化的理念上面，增加了效率，降低了成本，这样工艺，很难的造成污染，甚至有些就是纯粹的手工，没有化学和冶炼的过程，当然不可能产生污染了。

打个比方说吧，一些工艺品，还有日用品，可能一个小小的，几百上千平方米的厂房，就足以容纳这些工厂。

这些工厂甚至可以存在于多层的厂房之中，因为污染性和危险性比较小，一些大规模的楼宇，都可以容纳这些工厂。

可能成百个，甚至是上千个工厂，也就是占地很小，跟水泥厂和钢铁厂的巨大规模完全没有办法相比。

剩余的土地还有很多，不过，赵信经过了一番考虑之后，已经有了计划。

这个项目是赵信一直都在进行之中的项目，就算是现在，把重点都放在造船上面，赵信一点都没有放松，这个同样是整个北宋没有涉足的项目，这个项目那就是透明的玻璃。

玻璃同样是一个规模化的产业，也是一个使用比较多的产业的，可是从古到今，都没有大规模的生产的行业的。

中国古代，也有玻璃，古代的玻璃称之为琉璃，在古语之中，是玉的一种。

在玻璃被意外制造出来之后，因为当时独特的样子，就直接被定位为了的玉的替代品，中国古代以玉为尊，玉石的品级，代表着身份和地位的，用玉器为赏赐，基本上是古代封赏标准之中的最高标准。

这样价格高昂的玉，不但是财富和功绩的象徵，还是权利者争夺的焦点，有时候为了一方美玉，有灭城灭国的记载。

在所有玉器之中，最为出名的，是大名鼎鼎的和氏璧，就是如此，秦国以和氏璧的名义，进攻赵国，然后在蔺相如等努力下，消化了这一个危机，这个大名鼎鼎的美玉，也因此成为了中国历史上面，最具有传奇的色彩的玉石。

特别是始皇帝把和氏璧为传国玉玺雕刻之后，更是成为王朝的象徵，从秦朝开始，一直到魏晋南北朝，一直都是正朔的象徵。

和氏璧一样的传世美玉，那不是寻常人能够的使用的，可是也因此，玉石成为了一种贵重的礼品，是身份和地位的象徵。

玉石是一种较为稀缺的资源，特别是古代的开发条件，深层次的矿脉比较少，一些后世发现大规模的玉矿，都没有被发现，也无法开发出来的，

在这种情况下，在寻找各种玉的替代品方面，是不遗余力的。

炼丹修士意外的得到琉璃，这种跟玉相像的东西，立刻被命名为琉璃，开始流行的。

玉的特点是温润，柔和的手感是关键，透明从来都不是中国玉石的优点，这个实际上是白玉的特点，特别是羊脂玉，这种被中国认可的顶级玉石，在任何时代，都是昂贵的代名词。

琉璃为玉石的替代品的琉璃，当然也会兼容玉石的一些特点，特别是古代玉石的特点，温润柔和，色彩缤纷。

说不定，在中国古代，也曾经有透明的玻璃出现，却被当做废料给扔掉了。

这就是参照物的不同，不透明的琉璃的参照物是玉石，而透明玻璃的参照物是水晶，在中国古代，水晶从来都不是最顶级的宝石，更别说他的参照物，就算是有人偶尔做出来，也会当做垃圾丢掉。

这只是一种假想，不过在中国古代，对于格物并不重视，有能力的工匠，在董仲舒罢黜百家独尊儒术之后，基本上没有什么记载，更别说并不怎么重要的琉璃，从先秦到汉，再到唐朝，有一些的科技，反复的出现，甚至断绝失传，这就是不重视记载，敝帚自珍的害处。

比如说，唐朝的佰刀之所以失传，钢铁的质量是一个重要的原因。

连关系到武器重要基础钢铁都会失传，更别说琉璃，一些古代的特色琉璃，到了宋朝，已经无法建造了，后人往往是在前人书的描写之中，试着制造。

在这些文人的描写之中，透明玻璃，是不可能出现在描写之中的，在美轮美奂的色彩，温润如玉的手感之中，出现一个冰冷的透明的玻璃，这算是怎么回事。

赵信当然知道，玻璃，特别是透明的玻璃，在中国古代并没有出现，在明清时候，伴随着西方的透明玻璃镜进入中国，中国才知道，原来还有比铜镜清晰这么多的宝物，在明朝时期，一个巴掌大小的椭圆玻璃镜，甚至高达数十两白银的价格。

为历史学者，赵信很清楚的知道，古代没有出现透明的玻璃，这不重要，没有出现，代表着其中蕴含着巨大的利益。

能够在众多的产品之中，成为穿越者的三大法宝的，玻璃的制造的，是有巨大的利益，可想而知，现在如果在定海军，出现一面半人高的巨大穿衣镜的话，会造成这么的影响。

跟影影绰绰看到人的铜镜相比，可以让脸上的毛孔都可以清晰的被照出来的玻璃镜，简直是神奇无比的宝物，可想而知，会有多么大的市场。

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