笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第八一七章 科曼奇人的改变（第2页）

可以说是任人宰割也不为过。

夸克学习的文化其实还是白人的文化。

在白人看来，审时度势才是一个群体发展下去的必要条件。

在自己的势力强大的时候，就欺负那些比自己小的势力。

以此来让自己的实力变得更加的强大。

在自己实力弱小的时候就寻求合作的伙伴，联合起来去抵挡那些大的威胁。

夸克选择了与华人合作。

事实证明，他的选择是正确的。

依靠新郑州城，科曼奇人的实力逐渐变强。

夸克开始整合草原上的殷地安部落。

阿帕奇、苏族、马族……这些生活在草原上的部落，现在都已经消失。

不过科曼奇不像以前一样将战俘杀死。

而是杀掉对方的首领，然后将普通的部落民众收容起来。

男人们全部成为战士，同科曼奇人一样参加训练、战斗。

女人和孩子则放在牧场放牧，加工皮毛。

一张上好的野牛皮可以换一大袋粮食了。

五张野牛皮可以换一把步枪或者是两百发子弹。

在夸克的治理下，科曼奇部落就像是一个大公司。

一部人分打仗、狩猎，一部分人进行加工生产活动。

广阔的中部大草原，随处可见的野牛群，为他们提供了丰富的启动资金。

在这样的交易过程中，新郑州城也赚的盆满钵满。

科曼奇人补充了新郑州城人力不足的问题。

收取殷地安人的东西，新郑州城转手一卖就是大笔的收入。

中间商只要打通商品交易的上下游。

在交易活动中付出的劳动最少，但是赚取的利润却一点都不低。

新郑州城的定位就是贸易之城，中间商就是他们的生财之道。

从新郑州城这里，夸克能够换取粮食和枪支。

粮食让他能够养活更多的部落民众，不会因为找不到野牛群而让部族民众承受饥荒。

原本他们捕捉到野牛，就要尽快吃掉，因为野牛的肉很容易腐败变质。

但是换成粮食之后，就能够保存很长时间。

他甚至还从新郑州城购买种子，派人到这里学习种植。

然后在草原上寻找有水源的地方，开垦荒地，自己种植粮食。

赵四喜并不担心教会这些殷地安技术之后自己就没有钱赚了。

相反，他希望这些殷地安人的生活越是富足越好。

那样的话，殷地安人就能够从新郑州城换取更多的物资。