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四百五十上一张是四百四十九圣诞快乐（第2页）

箭颈位置，有哨状的镞铤，刚才那“嗤~”的声音，应该是这里发出的。

在高郅的印象中，这类的箭好像叫做“鸣镝”来着，射在空中会有尖锐的声音，扰敌心智的同时也可攻击。

有敌人！

下一刻，高郅便迅速锁定了方向。

“杀！”伏兵杀出。

为首之人，已经是按耐不住自己座下的战马，双腿猛地一夹马腹，快步奔驰，径直朝着高郅射来。

“吾乃校尉陈礼……”

“哧”他只见眼前一花，那远在数十步外的白甲战将，不知何时，已经出现在近前。

他只觉得一股巨力席卷心窝，整个人惨叫一声，手中巨斧脱手落地，眼前一黑，随后身体从马背一侧跌落，整个人天旋地转，落地之时，他嘴里已经咳出血来，视野一片模糊，意识渐渐地脱离了身体。

一枪秒杀！

轻松解决伏兵后，高郅没有停顿。

很快，他便带着骑兵来到了一处山坡驻足。

“吁~”在百步之外，高郅便提枪止住了行进。

身后百骑，令行禁止，纷纷勒马止步，他们的手上，或多或少都拿着长枪、长刀，骑战之中，大多兵将，也都是使用长兵器。

在对面，是一道似梦似幻的娇躯。

貂蝉！

挑眉淡扫如远山，凤眉明眸，顾盼流离间皆是勾魂摄魄，玲珑腻鼻，肤若白雪，朱唇一点更似雪中一点红梅孤傲妖冶，简直活脱脱一个从锦画中走出的人间仙子。

她的眼神优雅、娴静，双眼回盼流波，充满着睿智；但又挂着一丝倔犟的波纹，又带着北方女儿的神韵。

在她的身后，诺大的九尾虚影，呈现当空。

此女，似乎，打算一人来拦截？

“大家小心，提高警惕！”没有第一时间冲杀上前，高郅反倒是轻声提醒身后的士兵。

望着那栩栩如生，犹如实质一般“鲜活”的九尾狐虚影，高郅他稍稍眯了眯眼睛，眼中满是谨慎之色。

九尾狐和玄狐、白狐等最先出现在原始宗教的图腾信仰中。《山海经》就记有青丘九尾狐。

古老记载，九尾狐其实是位于东方或南方的青丘这个地方原始部族的图腾物，《山海经》说它“能食人”，表明它在威胁敌人、保护本部族安全方面具有神性。

又有说“食者不蛊”——吃了它的肉可以不受邪气的侵害，这显然是与九尾狐图腾信仰相关的原始巫术，相信九尾狐，同样是具有辟邪的魔力。

说起来，在中国狐文化史上，狐的一件倒霉事，也是发生在汉代，就是被妖精化。

在“物老为怪”的思想作用之下，普普通通随处可见的狐狸不比龙凤麒麟，是很难保住它的神圣地位的。

尽管在汉代流行狐神、天狐崇拜，但那已经是妖神了，既然是妖神就不像正神那般正经，不免胡作非为，就像没成正果之前的孙猴子一样。

不过在汉代人的观念里，最厉害的天狐——九尾天狐却仍保持着正派风范。可惜九尾狐的光荣史终究是要结束的。

只不过，导致因为它神通最大比别的狐结束得晚一些，也正因为它神通最大，当它被妖精化后也就成为妖性最大的狐狸精了。

当然了，不管这九尾狐是神是妖是魔是鬼当中的哪种，都足以让高郅提高警惕。

要知道，上一次差点着道的经历，让他为之印象深刻！

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