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第二七零章 一个幽灵在游荡（第1页）

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事实上他也根本没理睬王跃，这种时候还有什么可说的，说他以朝廷地方官的身份阻挡王跃入朝？

不占理。

再说这个也没道理可讲。

直接打就是了！

当然，直接打还是不太可能，王大王根本没准备强攻。

紧接着王跃部下两万大军在真定城外扎营，然后开始做出攻城姿态，主要是制作各种攻城器械，主要是配重投石机，反正他们后面就是自己地盘，这时候刚刚完成分地，并且收获了第一季属于自己的粮食的中山百姓们，正在快快乐乐地用小车一车车向这里运输军需。

粮食，肉类，甚至海鱼罐头……

陶罐装的。

这个季节还没封冻，从天津水运定州再直接运过来。

总之两万大军在初冬的真定城外，扎下了二十座军营，吃饱喝足然后在城墙上视线内制造攻城器械。

城墙上五万守军则默默看着。

他们同样也没有出击，外面可是正牌常胜军，野战是肯定不行的，就是用固守来拖下去，河北士绅们其实没想过真正打败王跃，他们就是用这场战争展现自己的实力逼迫王跃放弃祸害他们的念头。说到底他们也不认为王跃真就铁了心要均田，在他们看来王跃只是要收买刁民，然后以其为基本盘，完成他谋朝篡位的野心。

河北士绅不介意他谋朝篡位。

实际上也没人介意，大宋朝士绅也罢百姓也罢，都很清楚老赵家自己就是欺人孤儿寡妇夺的天下。

老赵家自己就是谋朝篡位得来的江山。

那么别人又凭什么不能以同样的方式再夺取这江山？

可王跃这个清洗士绅然后分田地的玩法，是这些士绅们无法接受的，如果能够以这场战争，让他知道士绅逼急了有能力阻挡他，那么就可以让他知难而退放弃这种玩法，然后剩下就看他能不能改过自新了。他要是能改过自新，维护士绅们的利益，那就是要河北士绅劝进，河北士绅都会愉快地劝进，然后再把他捧成圣主明君。

他不喜欢儒家也没什么。

五代那些乱七八糟君主们，一样有的是不喜欢儒家的。

话说南汉让文人欲做官先切了，那就阻挡住文人们一边切一边痛并快乐着给刘家做官了？

说到底这个不是根本矛盾。

儒家不儒家不是关键，根本矛盾是与士绅一伙还是与穷鬼一伙，是继续不抑兼并还是均田，别的问题都不是问题，路线问题才是根本问题。

异族入侵者就比王跃强多少？

士绅们还不是一样跪？

关键是异族入侵者一样维护士绅，异族入侵者手下的士绅是农奴主，比汉族皇帝手下的地主更快乐，明朝的江南地主还无不怀念我大元，在大元统治下他们可以随心所欲地做农奴主，想怎么压榨农奴就怎么压榨。很显然大元对儒家并不尊重，八娼九儒十丐这可是大元制度，都把儒列在娼后面了，这就妨碍明朝江南士绅吹捧大元盛世了？

所以这个问题不是关键。

他们怀念大元盛世不是因为朱元璋不尊重儒生，朱元璋至少不会把儒生列在娼后面，他们怀念大元盛世只是因为朱元璋玩王跃正在效法的那套。

这就是路线错误了！

“路线错误才是真正的错误啊！”