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第五十一章山鬼（第3页）

或者说，预兆出现的时候雨季就已经改变了。

约莫十三四年前的一天夜里，很多人都看到敖岸山上方出现了一头白鹿的虚影，因为转瞬即逝，所以很多人都以为自己眼花了，但也有不觉得自己眼花的仔细回忆了那头白鹿的模样。

白鹿头生四角，生得非常的温柔洁净，仿佛神话里走出的神灵坐下的神兽。

有人试图找找有没有前例记载，还真的翻出来了。

头生四角，温柔洁净的白鹿。

神话中的夫诸。

不是神兽，确切说是恶兽。

有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。

翻译下便是，每次夫诸出现，都会伴随着铺天盖地的大水，无论是干旱的平原、亦或是群山间，只要夫诸出现，必有大水。

巫即殿考据古籍时曾推测，夫诸有一定概率能预测大水，就跟下雨前鱼儿跳出水面，地龙翻身前夕蛇虫鼠蚁到处乱窜差不多。

最多就是夫诸预测的东西更恐怖点。

不过这也只是推测，因为没人见过夫诸。

历史上夫诸最后一次出现是炎帝时，炎帝诛夫诸于敖岸之山。

自那之后，人间再无夫诸的身影，各地所谓发现夫诸要么是骗人，要么就是以白鹿为夫诸，都不是真正的夫诸。

“你莫不是想说山鬼是夫诸？”九方燮无语道。“虽然头生四角，但山鬼明显是类人形生物。”

“我当然分得清鹿和人的区别，但我怀疑她和夫诸之间有什么联系。”夷彭道。

“夫诸已经死了。”九方燮道。“神裔氏族的族谱里有记载的，炎帝亲手杀了它，不过也可能山鬼从夫诸的遗骸上得到了什么。”

炎帝斩修蛇，修蛇埋骨之地为巴陵，巴陵四季如春。

炎帝杀商羊，商羊海峡终年雷霆。

炎帝杀夫诸，敖岸山终年降雨。

那些远古时代作恶人间的恶兽们明显有奇异之处，让人得点奇遇也并非不可能。

不过山鬼若是从夫诸身上得到了什么奇遇，那九方燮想绑了她去澜北让她亲眼看看无间，看看无间众生对生存有多渴望的想法就不一定能如愿了。

绑人的前提是你打得过。

九方燮思考了一番后还是决定尝试一下。

尝试的结果自然是惨烈而无声的。

派出去的人手再也没出现。

九方燮这才放弃，只能无奈的继续想办法慢慢磨，天天耗在山鬼居。

忽略山鬼那扭曲的三观逻辑，山鬼委实是个不错的地方。

虽然自身三观逻辑感人，但山鬼并无将自己的三观强加给别人的意思，教孩童们的东西都是非常正常的内容，不掺半点私货，也不排除她掺得天衣无缝让九方燮旁听了数日也没听出来。

最多就是同样的学习的地方，山鬼更注重学生的动手与生存能力，不会只教君子六艺，百工也不会落下，折也使得她在暂时不缺生活必需品时准备扩建一下山鬼居，将近七十人挤在二十余间屋子里，其中还有做为课堂之用的屋子，不可谓不挤。

动手时，山鬼都不需要下山请匠人，带着一群学生自己动手就能解决，唯一需要从外面获得的便是材料。

九方燮让夷彭为山鬼付了所有材料的开销。

夷彭不仅为山鬼付了钱，还额外购买了足够山鬼将山鬼居扩建好几倍的材料送给山鬼，更想办法与当地的贵族们打交道弄来了足够的工匠。

九方燮对此甚为不解。

夷彭解释道：“大君说此人若不能收服便想办法将她的私学扩建。”