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篇四 居家五戒(第1页)

“曾国藩全书(..)”!

篇四居家五戒

一、戒骄——天地间惟谦谨是载福之道

【原文】

弟于世事阅历渐深,而信中不免有一种骄气。天地间惟谦谨是载福之道,骄则满,满则倾矣。凡动口动笔,厌人之俗,嫌人之鄙,议人之短,发人之覆,皆骄也。无论所指未必果当,即使一一切当,已为天道所不许。吾家子弟,满腔骄傲之气,开口便道人短长,笑人鄙陋,均非好气象。贤弟欲戒子侄之骄,先须将自己好议人短、好发人覆之习气,痛改一番,然后令后辈事事警改。欲去“骄”字,总以不轻非笑人为第一义;欲去“惰”字,总以不晏起为第一义。

——引自《曾文正公全集》

【解读】

弟对于世事的阅历慢慢深了起来,但来信中却有一种骄气。天地之间只有谦虚和恭谨才是承受福气的方法,骄傲就会自满,太满了就会倾覆。凡是发自口端或笔端的诸如厌恶这个人俗气,嫌弃这个人鄙陋,议论一个人的短处,揭发一个人的隐私,都是骄气的表现。且不要说自己的这一指摘不一定恰当,即使每一句话都说得很对,也已经为天道所不允许。我们家的子弟,充满了骄傲之气,一开口就议论别人的长短,笑别人的鄙陋,这都不是好的气象。贤弟想戒除子侄辈的骄气,必须先把自己好议论别人的短处,喜欢揭人隐私的习气,痛加改正,然后再让子侄辈在这些事情上警惕和改正。要去除骄字,以不轻易非议或笑话别人为首要标准;想除去一个惰字,要以不晚起床为首要任务。

【原文】

功名之地,自古难居。兄以在籍之官,募勇造船,成此一番事业,其名震一时,自不待言。人之好名,谁不如我?我有美名,则人必有受不美之名者与虽美而远不能及之名者,相形之际,盖难为情。兄惟谨慎谦虚,时时省惕而已。若仗圣主之威福,能速将江面肃清,荡平此贼。兄决意奏请回籍,事奉吾父,改葬吾母。久或三年,暂或一年,亦足稍慰区区之心。但未知圣意果能俯从否?

诸弟在家,总宜教子侄守勤敬。吾在外既有权势,则家中子侄,最易流于骄,流于佚,二字皆败家之道也。

——引自《曾文正公全集》

【解读】

牵涉功名的地方,自古以来就很难居留。我凭着是在籍的官员,招募湘勇,建造战船,成就了这一番事业,名震一时,自然是不用说的。人人都好名,谁会比不上我呢?我有了美名,肯定会有人担当不美的名,和纵然美但遥不可及的名声,这样比较起来,心里就过意不去。所以我只好谨慎谦虚,时时惕厉自己。如果能仰仗皇上的威福,迅速把江面上的敌人肃清,把反贼彻底扫平,我决定回归家乡,服侍父亲,改葬母亲,长则三年,短则一年,也可以让我心里稍觉宽慰,但就是不知道皇上是否允许我这样做。

各位弟弟在家,总要教育子侄们勤敬。我既然在外面有权有势,则家中的子侄,最容易骄、逸,这两个字都是败家之道。

二、戒傲——长傲为凶德致败之道

【原文】

古来言凶德致败者约有二端:曰长傲;曰多言……历观名公巨卿,多以此二端败家丧身。余生平颇病执拗,德之傲也。不甚多言,而笔下亦略近乎讼。静中默省愆尤,我之处处获戾,其源不外此二者。

温弟性格略与我相似,而发言尤为尖刻。凡傲之凌物,不必定以言语加人,有以神气凌之者矣,有以面色凌之者矣。温弟之神气,稍有英发之姿,面色间有蛮很之象,最易凌人。凡心中不可有所恃,心中所恃,则达于面貌。以门第言,我之物望大减,方且恐为子弟之累;以才识言,近今军中炼出人才颇多,弟等亦无过人之处,皆不可恃。只宜抑然自下,一味言忠信,行笃敬,庶几可以遮护旧失,整顿新气,否则人皆厌薄之矣。

沅弟持躬涉世,差为妥恰。温弟则谈笑讥讽,要强充老手,犹不免有旧习,不可不猛省,不可不痛改!……余在军多年,岂无一节可取?只因“傲”之一字,百无一成,故谆谆教诸弟以为戒也。

——引自《曾文正公全集》

【解读】

自古以来说因为凶德而导致失败的大概有两个方面:一是傲气,二是多话……历观许多有名的公卿都是因为这两点而最终家败身死的。我这个人平时办事的毛病就是太执拗,这是德上的傲。话说得不多,但笔下的毛病与多话一样。静下心来默想自己的过失,发现我之所以处处不顺利,根源还在于这两个方面。

温弟的性格与我较为相似,但说出话来尤其尖刻。以傲凌物,不一定非要用言语刺激别人,还有用神气显示傲的,有用面色显色傲的。温弟的神气,稍带一些英气勃发的姿态,脸色上又有蛮狠的样子,最容易凌人。大凡心中不要有什么依仗,一旦心里有所依仗,就会在面貌上反映。从门第来说,现在我的声望大减,尚且怕被子弟们负累;从才识而言,眼下军中锻炼出来的人才很多,你们也没有什么过人之处,所以没有什么可依靠的。只应该自我贬抑,只称忠信,实行笃敬,这样才有可能遮掩以往的过失,整顿出新的气象,否则就会人人讨厌鄙弃了。

讲经训子图清

沅弟的处世方式还算可以;温弟则在谈笑中讥讽他人,想强充老手,仍然免不了有旧习,不可不猛醒,不可不加以痛改。……我在军中多年,难道没有丝毫可取之处吗?只因为傲这个字,有百害而无一利,所以要谆谆告诫诸弟,一定要以此为戒。

【原文】

吾家现虽鼎盛,不可忘寒士家风味,子弟力戒傲惰。戒傲,以不大声骂仆从为首;戒惰,以不晏起为首。吾则不忘蒋市街卖菜篮情景,弟则不忘竹山坳拖碑车风景。昔日苦况,安知异日不再尝之,自如谨慎矣。

——引自《曾文正公全集》

【解读】

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