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第二百九十章 诛仙剑（第1页）

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剑雨无穷无尽，根本无处可躲，整个擂台都被笼罩，浩瀚无垠。

曹尼玛表情出现从未有过的凝重，脑海飞快思考应对之策，在运用石皇霸体时又施展另一门神通，一手与气剑硬碰硬，一手极速结印。

召唤术！

无数火焰精灵出现，火克金，化解气剑的同时将那些摧毁的气剑直接吃下去，如此一来，无限循环的炼气术自然破除。

见此，讹兽那里终于变了脸色。

“混蛋，你不是一般的聪明，而是聪明的有些过分！”她由笑而怒，而后准备放手一搏。

倏然，那些气剑全部收拢，合体成一把巨剑，然后巨剑又收缩，变做一口颜色鲜红如血的杀剑，在此剑成型的霎那，杀气腾腾，一股滔天的危机感在曹尼玛的心头油然而生。

“看好了，这是我最强一剑，此剑名为诛仙！”讹兽娇喝，向着曹尼玛一指，顿时诛仙剑震震，在蓄力，就要怒刺而下。

诛仙剑……这东西真的存在吗？曹尼玛动容，想到了灵界三**阵之一的诛仙阵，也想到了三清之一的灵宝天尊，也就是被以讹传讹的通天教主。

传闻灵宝天尊的兵器就是诛仙四剑，诛仙剑只是其中一把，另外还有戮仙剑，陷仙剑和绝仙剑，再配合诛仙阵图威力无穷。

而诛仙四剑同时也是术法，由感悟四把无上兵器所创。

但是道教三清只有道德天尊确有其人，就是春秋时期道教创始人的老子李耳，其余两位是否真实存在不好说。

道教虽将三清列为至高神，但不要忘了道教的前身是道家，奉黄帝为始祖，老子为道祖，张道陵为教祖。

据凡间史料记载，元始天尊是晋代才出现的，灵宝天尊更是南北朝才有的。

故此有传言称他们是虚构的人物，乃凡界统治者的伎俩。

比如宋真宗捧出了玉皇大帝与玄武大帝，有些神话人物到底怎么回事很难搞清楚，估计只有地球本土术士才能解答。

人间的说法是葛洪捧出了原始天尊，灵宝派捧出了灵宝天尊，都是借神仙来宣扬自己的正统性。

但就算在道教中，灵宝天尊的法器也是玉如意，并非什么诛仙四剑，那是小说中写出来的东西。

不过面对名为诛仙剑的高级炼气术，曹尼玛还是一阵吃惊。

啵！

一把大白伞出现，化保护伞守护曹尼玛，这是楞严咒，以佛家法来抵御道家术。

如果确有诛仙四剑，那么诛仙剑也只是诛仙四剑之一，而楞严咒也是有缺的残篇，孰强孰弱不好说。

轰！

随着剧烈的撞击，场外众修也都跟着一起心悸，古老的术士种类炼气士，这是和体修、力修、器修、武修等完全不同的分类，存在的年代久远的有些神秘，自打天地两界不相往来后就已经没再出现过了。

“炼气术，佛家楞严咒！”观战区金袍老怪目光炽热，吃惊的有些激动。

他可以确定的是曹尼玛是个流浪炼士，学术不是一般的杂，因此起了别样的心思。

擂台上，诛仙剑冲刺大白伞，火花满天飞，那画面就像z切割金属。

一个无坚不摧，一个坚不可摧，如同矛与盾。